Epäasiallinen sana: Mitä vikaa n-sanalla

kasvava skandaali Kun suunnittelija Ulyana Sergeenko ja Buro 24/7 verkkosivuston perustaja Miroslava Duma osallistuivat jälleen kerran kysymykseen "kirjain n sanan" käytöstä julkisessa tilassa.

Keskustelut siitä, onko mahdollista tai mahdotonta sanoa "n *****", jos puhuja ei merkitse rikospoliittisia syitä, vaan yksinkertaisesti jäljittelee amerikkalaisia ​​Afrikan juurilla (tai lainaa Kanye Westiä Jay-Z: n kanssa), tämä ei ole ensimmäinen vuosi Yhdysvalloissa. - ja jopa siellä, yksityiskohtaiset selvitykset siitä, miksi n-sanaa tulisi välttää, eivät pelasta heitä uusista ja uusista väitteistä, jotka koskevat sananvapautta. Mitä voimme sanoa Venäjältä, jossa rotuun liittyvä kysymys ei ole niin akuutti kuin Amerikassa, ja pahan sanan rasistista taustaa ei lueta ja oteta sydämeen. Yritetään selvittää, mikä on väärä n-sanalla.

N-sana ja loukkaukset

Alusta alkaen sanaa "n *****" (johdettu adjektiivista "musta" espanjaksi, portugaliksi ja ranskaksi) on käytetty viittaamaan orjuutettuihin afrikkalaisiin ja heidän jälkeläisiinsä. Historiallisesti sitä käytetään nöyryyttävänä muistutuksena afrikkalaisia ​​juuria edustavien ihmisten menneisyydestä, jota pidettiin vuosisatojen ajan toiseksi korkealuokkaisina ihmisinä, joiden "alemmuuden" selittivät pseudotieteelliset teoriat.

Sana-eettinen normi siitä, miten afrikkalaisamerikkalaisia ​​voidaan kutsua vaikuttamatta heidän tunteisiinsa, on muuttunut 1800-luvun lopulta lähtien. Vuonna 1897 ilmestyi American Negro Academy - ensimmäinen organisaatio, jonka tehtävänä oli tukea amerikkalaisia ​​Afrikan juurilla, jotka haluavat saada koulutuksen. Kestää vielä kolmekymmentä vuotta ennen kuin sana "Negro" (suurella kirjaimella) jäi amerikkalaisiin sanakirjoihin normaaliksi - toisin kuin termi "värillinen" ("värillinen"), jota pidettiin sopimattomana.

60-luvun alussa afrikkalais-amerikkalaisten oikeuksien aktivistien (ennen kaikkea Malcolm Ix) jättämisessä negro alkoi korvata ”mustilla ihmisillä” - ja julkisessa sanastossa toinen vaihtoehto korvattiin vähitellen ensimmäisellä. Lisäkeskustelujen aikana päätettiin siirtyä periaatteesta "ihmiset ensin" (ihminen on ensisijainen ja hänen ihmisoikeutensa, ei rotu tai ulkoiset merkit) - "Afrikkalaisamerikkalaiset" tuli uudeksi poliittisesti korrektiksi normiksi. Sosiaalisen kielen n-sanan kehittymisen missä tahansa vaiheessa (eufemismi ilmestyi vuonna 1995 painettuna vuonna Jay Simpsonin tapausten kuulemisissa - prosessin keskeisen todistajan todistuksessa sana "n *****" toistettiin usein, joten toimittajien oli löydettävä korvaava ) pidettiin ehdottomasti loukkaavana.

Miksi voi, ja toinen ei voi

Tiukasti ottaen sama kysymys on kysytty valtioissa ja jopa afrikkalaisamerikkalaisissa. N-sanan käyttö kaikkialla niiden ympäristössä on liioiteltu, ja mielipiteet siitä, voivatko afrikkalaiset syntyperäiset käyttää sanaa "n *****", eroavat suuresti julkisesti. Jopa amerikkalaisessa rapissa, jossa n-sana on melkein kaikkein käyttökelpoinen, keskustelu siitä, olisiko hyökkäävä termi parempi unohtaa, ei häviä.

Saattaa tuntua, että kun Jay-Z rullaa sana "n *****" kappaleissaan, hän laillistaa sen miljoonille kuuntelijoille. Kaikki eivät kuitenkaan ole samaa mieltä. Niinpä vuonna 2014 Chuck Dee julkisesta vihollisen ryhmästä kutsui työpajaansa kollegoilleen pyyhkiä pois sanan sanasta: "Mitä mielestäsi tapahtuisi festivaalille, jossa antisemitistiset ilmaisut olisivat sellaisten asioiden järjestyksessä ... tai rasistisia loukkauksia ei-mustien ihmisten suusta? Miksi tarvitsevat tätä kaksinkertaista standardia? "

Toiset vaativat sanojen "omaksumista" (tai "takaisinperimistä"), joiden kanssa sorron historiallinen muisti on rotuun liittyvä: on olemassa käsitys, että afrikkalaisamerikkalaiset luovat jatkuvasti uutta asiayhteyttä, tyhjentävät sanan alentavista merkityksistä. . Voidaan väittää tämän lähestymistavan tehokkuudesta, mutta joka tapauksessa se on tietyn ihmisryhmän sisäinen asia.

Rasismi ja muukalaisviha eri maissa

Rasismin, institutionaalisen ja rasismin erottaminen on välttämätöntä. Kyllä, julkisten laitosten tasolla Venäjä ei ole koskaan ollut juuri rasistinen sanan tarkassa merkityksessä. Samaan aikaan kotitalouksien tasolla se on edelleen melko muukalaisvihamielinen maa, jossa monet etnisten ja etnisten ryhmien väliset suhteet eivät vielä ratkea. Mutta jos kukaan ei näytä tarvitsevansa selittää, miten sanoa "h ****" nöyryyttää Kaukasian asukkaita ja "f **" juutalaisiin, niin sisäisen kuulemisen epäonnistuminen. Valitettavasti Venäjällä tapahtuneet rotuun perustuvat loukkaukset eivät ole niin harvinaisia ​​kuin haluaisin ajatella: ottamaan ainakin apina huijauksia pelaajille, jotka voivat vielä kuulla stadioneissa.

Lisäksi meidän ei pidä unohtaa, että hyväntahtoinen rasismi on yhtä haitallista kuin hyväntahtoinen seksismi, joka johtuu yleensä "heikon kentän" epätoivottavasta hoidosta: älä sekoita ystävällisyyttä hyökkäävään perehtymiseen.

Miksi Sergeenko ja Duma anteeksi

Se, käytetäänkö kavereiden loukkauksia (jopa vitsaillen) - kuten esimerkiksi poliittisesti virheellisiä vitsejä - on jokaisen liiketoiminta, ja sinun on jatkettava yrityksesi status quoa; Toinen kysymys on, että joskus sellaiset sanat vahingoittavat pelkäävät sanoa niin. Samaan aikaan sosiaalisten verkostojen kehittäminen on johtanut siihen, että yksityisten ja julkisten rajojen välinen raja on tullut täysin läpinäkyväksi. Tätä havainnollistaa Miroslav Duman ja Ulyana Sergeenkon tilanne (älkää saako huonoa kuvaa Instagram-tarinasta - ei olisi skandaalia) tai äskettäin julkaistu viesti Spartakin Moskovasta, jossa afrikkalaisia ​​syntyperäisiä pelaajia kutsuttiin "suklaiksi" (sisäinen vitsi, Verkko herätti välittömästi kansainvälisen skandaalin, ja tämä on klubin SMM-palvelun virheellinen laskenta.

Mitä seuraavaksi tehdä

Sama kuin muiden sanojen kanssa, jotka eivät ole täysin sopivia ääniä varten erityisissä olosuhteissa - vaihda. Olemme oppineet korvaamaan epäinhimillisiä tai vain röyhkeitä sanoja eufemmeilla, vaikka jo varhaisesta iästä lähtien voimme arvata, että useimmissa tapauksissa termi "piparjuuri" ei tarkoita lainkaan kaaliperheen ruohokasvi. Samoin ne, jotka tuntevat sanoitukset, ja niin arvaa, mitä sinulla oli mielessäsi.

Empaattia ja naapurin kunnioittaminen alkaa siitä kielestä, jossa puhumme keskenämme. Ja tämä tarkoittaa muun muassa sitä, että sinun ei pitäisi enää heittää sanoja ilmaisemalla (vaikkakin ulkomaalaisessa kulttuurissa) loukkaavia vaikutuksia.