Suosittu Viestiä

Toimituksen Valinta - 2024

Naiset ja tennarit: vallankumous maskuliinisessa kulttuurissa

Heinäkuun puolivälissä Brooklynin museossa Näyttely "Out of Frame: Lifting Snicker Culture" avattiin lähes kokonaan miesten kenkiin. New York Magazinen huhtikuun numerossa näyttelykuraattori Elizabeth Semmelhak selittää kiinnostuksensa lenkkien ja maskuliinisuuden väliseen yhteyteen. Toronton Bata-kengien museon vanhempana kuraattorina Semmelhak tietää hyvin, mitä hän puhuu, vaikka sniker-kulttuurin tuntemusta pidetään yleensä jatkuvasti miehen eränä (tämä on erityisen havaittavissa miesten New Yorkin muotiviikolla). Hän väittää, että ”monet naiset ovat kiinnostuneita aiheesta, mutta heidän mielipidettään ei kiinnitetä erityistä huomiota useista syistä - alkaen naisten koossa olevien lenkkarien puutteesta ja vallitsevasta maskuliinisesta ilmapiiristä kadun muodin ympärillä. ikuiset keskustelut naisellisuudesta naispuolisten urheilijoiden osalta. " Semmelkhak ei myöskään kiistä naisten olemassaoloa lenkkarien keräilijöiden keskuudessa, vaan puhuu ensisijaisesti urheilun seksismin perinteistä, urheilumerkkien ja -kauppojen asemasta sekä koko sniker-kulttuurista.

Hänen mukaansa alkujalkineita kehitettiin sekä miehille että naisille, erityisesti tenniksen ansiosta, joka tuli muodikkaaksi 1800-luvun puolivälissä: tähän sukutyyppiseen aktiiviseen vapaa-aikaan tarvittiin mukavia kenkiä. Mutta koripallon nousun myötä miehet-tähdet tulivat esiin: Karim Abdul-Jabbar, Walt Fraser, Michael Jordan. Sneakerien myynti alkoi perustua näiden uskomattoman lahjakkaiden urheilijoiden kuviin ja niiden ihailuun niiden saavuttamattomista tuloksista, ja urheilumerkit alkoivat aktiivisesti pelata tätä korttia. ”Koripallo on tietysti tiimilaji, mutta jokaisessa suuressa pelaajassa on persoonallisuus ja ainutlaatuinen pelityyli, kuva, joka erottaa hänet väkijoukosta”, Semmelhak sanoo. Vaikka naisten lenkkarit muodostavat vain 10% tästä markkinoista, Semmelhak kutsuu sneakerhead-liikkeen "yhteyden pihapiirin, kaupunkikulttuurin, koripallon, maskuliinisen identiteetin, tinkimättömän persoonallisuuden ja muodin välille."

Museon seinällä roikkuu valtava Michael Jordanin muotokuva: koripallokuvakkeen roolia lenkkikulttuurissa ei voida kieltää, samantyyppinen malli ja lenkkarit. Muita silmiinpistäviä näyttelyitä ovat Louboutin-kullanväriset kengät, jotka on koristeltu piikkien avulla, joita käytettäisiin Mad Maxin dystopisessa maailmankaikkeudessa. Näyttely sisältää myös kiertävän 1989 dokumentin "Voguing: The Message" (abstrakti kuvailee voggingia "urheilullisena ja kilpailukykyisenä tanssityylinä, joka on peräisin New Yorkista taloudellisesti konkurssiin joutuneiden nuorten joukossa yhtenä oman itsensä toteutumisen ja demonstroinnin tavoista") . Tässä on myös maskuliininen näkökulma: ”Huolimatta siitä, että naarasvogerit ja naiset, jotka ovat esiintyneet naispuolisessa muodossa, eivät yleensä olleet lenkkeilijöitä, osallistujia peruukilpailuissa kategorioissa, jotka perustuivat usein heteroseksuaalisen kokonaisuuden esittelyyn lenkkitossut kuvan aitoutta varten. Jälleen kerran tennarit olivat ratkaisevassa asemassa maskuliinisuuden käsitteen rakentamisessa. "

Näyttelyssä "Naiset ja Sniker-kulttuuri" oleva merkki analysoi tällaista kysymystä: "Naisten kiinnostus tähän aiheeseen rajoittuu pääosin kenkiin, jotka viittaavat lenkkeihin, mutta itse asiassa ne eivät ole, kuten esimerkiksi kiilakenkiä. naisten kenkien rajattomassa ja monipuolisessa valtameressä, joka juurtuu 1920-luvulla, se on naisten kiinnostus lenkkeihin, mutta se ei salli naisten pelaamista tällä alalla. " Valitettavasti näemme tämän teoksen ärsyttävän vahvistuksen ympäri. Katsokaa vain suuren amerikkalaisen urheilukenkien verkoston nimeä - Lady Foot Locker, koska naiset tarvitsevat vain ladyjalkineita lady-jaloilleen.

Vaikka monet urheilumerkit ja vähittäismyyjät eivät kuuntele tennarit, heidän äänensä on selvästi kuullut lenkkarien yhteisössä. Esimerkiksi Kicks On Fire -kenkien suosittu blogi käynnisti äskettäin #ChicksOnFire-kampanjan sosiaalisissa verkostoissa. Hänen tavoitteena on kertoa naisten sniker-kulttuurista, lenkkarien keräilijöistä ja auttaa heitä yhdistymään. Tämä ei ainoastaan ​​auta vahvistamaan ilmiön tilaa ja tekemään siitä houkuttelevampaa: postitse Instagramissa ja Twitterissä tämän hashtagin avulla koko naisten lenkkiliike näkyy näkyvissä (vaikkakin ajoittain hashtag yrittää arvioida pornotrolly).

Heteroseksuaalinen porno on vaikuttanut suuresti korkokengän kultin muodostumiseen ja heidän käsityksensä naisellisuuden synonyymiin.

Samalla näyttelyssä on puhuttu kuva Hank Willis Thomasista "Nousta tuossa jalassa" - muotokuva naisesta, joka suutelee juoksukengän varvasa. Hänen huulensa punainen huulipuna vastaa kengän pohjan väriä ja yksityiskohtia. Oman seksuaalisuuden luovuttamisoikeuden ja naisten etenemisen esteiden välillä on selvä yhteys: naisten seksuaalisuutta käytetään pääasiassa miesten myymään tavaroita miehille. Kun kysyn Semmelhakilta kysymystä naaraskulttuurin eroottisesta vaikutuksesta, hänellä on jotain sanottavaa.

"Tutkin myös kantapäähistoriaa osana tieteellistä työtäni. Hän teki suurta panosta korkokengän kultin muodostumiseen ja heidän käsitykseensä naisellisuuden synonyyminä", hän selittää. "Vaikka korkokengät olivat poissa naisten muodista, he eivät vieläkään luovuttaneet asemiaan miesten suuntautuneissa eroottisissa elokuvissa, mutta lenkkarien naiset alkavat näkyä vähitellen pornoelokuvissa, ja mielestäni tennisten tunkeutuminen porno maailmaan voi puhua kauneuden käsityksen muutoksista, mutta nämä muutokset Minua ei voida arvioida myönteisesti, koska ne ovat edelleen sidoksissa objektiivisuuteen, ja olemme vain todistamassa uuden naisten seksuaalisuuden standardin syntymistä. " Joten mikä on seurausta lenkkarien eroottisista mainoskampanjoista? Naisten esineistämisen seuraavalle kierrokselle? Tai onko se takana pyrkimys integroida naiset piikkilukijayhteisöön ja pyytää heitä käyttämään seksuaalisuuttaan ja tyylituntemustaan ​​muodostamaan "tinkimätön yksilöllisyys"?

Näyttelyn toisella tabletilla on Caitlin Cervinin sanomalehden muotiosaston avustaja: ”Tennarit ovat jo pitkään olleet tärkeitä trendejä miesten muodissa, mutta myös vähitellen heistä tuli keskeinen osa naisten tavaramarkkinoita, aloittaen lähinnä klassisen mallin Stan Smithin. miesten muotiteollisuus, näen tennarit siten, että heistä on tullut silta miesten ja naisten vaatteiden välissä, ja tennarit ovat tulleet osaksi päivittäistä ulkonäköäsi.

Chervinin puhuvan "kuilun" katoaminen todistaa ensinnäkin siitä, että maskuliinisuuden ja naisellisuuden käsitteet ovat tulleet joustavammiksi. Monet naiset ratkaisevat naisten kenkien riittämättömän valikoiman ongelman ostamalla miesten kenkiä: vaikka malli on nimetty miehen mukaan, hänen yleisönsä on unixxual. Missy Elliottin "Lose Control" -video pyörii näytössä Vicious Rick Owens -malliston näyttelyn vieressä, jossa askel-tanssijat esiintyvät adidassa. Näyttelyssä näen sekä miehiä että naisia ​​- vain siihen liittyvät huomautukset, merkit, mainonta ja lehdistötiedotteet puhuvat syrjinnästä. Naisten nuijaliikkeen nousu ja superurheilijoiden syntyminen on jo tapahtumassa - täällä ja nyt. Mutta taistelu on edelleen käynnissä - kielen, käsitteiden ja määritelmien alueella.

"Mieskeskeinen" näyttely osoittaa itse asiassa täysin ratkaistavan ongelman, ja tämä on sen suuri plus, vaikka sen luojat eivät olleet aikoneet toteuttaa tällaista tehtävää. Meidän on edelleen poistettava köyhä suhtautuminen naisiin, joka liukuu jatkuvasti puheeseen. Tämä on sota kotiseudun seksismiä vastaan, joka on jo kauan ollut kaatopaikalle. Maailmassa miljoonat naiset, jotka käyttävät lenkkarit, joista monet keräävät, jokaisella on oma tarinansa. Puhuimme kolmesta harrastajasta, jotka olivat lenkkarin liikkeitä, joista jokainen on ainutlaatuinen.

Nandi Loaf - Brooklynin taiteilija ja Cooper Unionin taidekorkeakoulun tutkija - kokee tennarit ja vaatteet yleensä yhtenä itsensä ilmaisun tavoista. Hän ilmestyy kynnyksellämme vintage-taivaansinisen Gucci-hyppypuvun, jonka hän leikkaa kuten shortsit, sieni-bob-kaulakorulla. ”Kuvani on yhtä täydellinen ja avoin tulkinnalle kuin maalaus seinälle”, hän sanoo. Hänen kokoelmansa ylpeys on klassinen valkoinen Nike Air Force 1, jonka hän maalasi pastelli-vaaleanpunaisella akryylimaalilla, ja yksi pari, jonka hän löysi - Sponge Bobilla, maalattu merkillä. Kun hän on heissä, hän pysähtyy jatkuvasti kadulla ja kysyi missä hän otti ne. Nandin osalta tämä ei ole merkki-uskollisuudesta vaan pikemminkin siitä, että ne ovat ”polttavia”.

Lapsena hänet vedettiin pitkin "Jordans", jotka koristivat ohikulkijoiden jalkoja: "Äiti kieltäytyi ostamasta niitä, kunnes olin kaksitoista - sitten minun jalkani joutui lopettamaan kasvun. Mutta siihen saakka olen aina kohdellut tennarit osana kokoelmaani, Muistan, että panin ne myös hyllyille kirjojen sijasta, olen kotoisin New Yorkista, ja Sniker-kulttuurilla on tässä tärkeä rooli, varsinkin ylemmissä lajeissa. Hänen sanansa vahvistetaan toisella huomautuksella "Rise of Sneaker Culture" -näyttelyssä. Huhtikuu Walker, Walker Wear -tuotemerkin perustaja, muistuttaa lapsuudestaan: ”Brooklynin sydämessä asuvana lapsena sain varhain tietää, että tennarit eivät ole vain kenkiä. Se oli tilan symboli, joka liittyy sitkeyden tasoon ... ei ollut teini-ikäinen. "

Kotoisin East Village, Anna Sian, kun hän oli teini-ikäinen, pelasi koripalloa ja kosketti rugbyä koulurakennuksessa ja pukeutui vaatteisiin teini-ikäisenä. Hän myöntää, että se ei ollut aina helppo kasvaa hautajaisilla - hän etsii omalla tavallaan tasapainoa vakuuttavuuden ja armon välillä, mutta hän löysi lopulta tiensä. Hänellä on paljon lenkkarit, valoisasta "Jordans" koripallon pelaamisesta neutraaleimpiin päiviin: "Rakastan päivittäisiä mustavalkoisia lenkkeilykenkiä, joita voi käyttää ympäri vuorokauden." Kun kysyttiin, mikä malli oli hänelle ratkaiseva, hän vastaa, että kaikki alkoi Nike Blazerilla. Hänelle sekä muusikko että taiteilija, tyyli on ilmaus hänen sisämaailmastaan ​​ja innostavasta luovuudesta.

Hänen listansa numero on valkoinen pari, joka ei ilmeisesti tule pian hänen päivittäisestä elämästään. Hän vitsailee, että "hän ei aio kuluttaa rahaa uudelle pariskunnalle, kunnes hän laittaa sen reikiin." Kysymys seksistisista menetelmistä, joilla myydään lenkkarit, ei yllätä häntä vähän: ”Miehet ovat aina hallinneet lenkkikulttuuria, tämä ei ole uutinen. En voi puhua luottamuksellisesti kaikista” seksikäs ”mainoskampanjoista, mutta useimmat käyttävät kaksinkertaisia ​​standardeja reunalla "Naurua ja tukea naisille. Pidän parempana mainostaa muotikuvausta, jossa syvällisyyttä ja kontekstia on enemmän."

Nadia Kaanan puolestaan ​​asuu nyt kahden kaupungin välillä - hän on siirtymässä New Yorkista Berliiniin. Toisin kuin kaksi muuta sankaritaria, hän kasvoi Saudi-Arabiassa, jossa hänen "ainoa ikkuna länsimaailmaan oli musiikkivideoita, videovuokrauksia, kirjoja ja kaurapuuroja." Hän kasvoi myös aktiivisena teini-ikäisenä: hän pelasi lentopalloa, koripalloa ja lukiossa oli luokan presidentti. Valkoisten lenkkarien pakkomielto johti häneen työskentelemään muotiteollisuudessa tai pikemminkin lenkkarien itse. Hän on PR-asiantuntija ja trendianalyytikko adidassa: hänen tiiminsä on vastuussa ylellisyystyöstä Rick Owensin tai Yoji Yamamoton kaltaisten suunnittelijoiden kanssa, jotka ylistivät yritystä perinteisen yleisönsä ulkopuolella. Samalla hän ei luovuta aktiivista elämäntapaa - DJ, pelaa koripalloa, ratsastaa polkupyörällä. "Olen luonteeltaan aktiivinen henkilö, mukavuus on minulle tärkeä ja näiden kahden tekijän yhdistelmä määrittää, mitä käytän."

Nadia uskoo, että oman seksuaalisuutensa hyväksyminen ei ole ristiriidassa sneaker-kulttuurin kanssa: ”Seksuaalisesti itsevarmaat naiset, joilla on selkeä asema, ovat askel oikeaan suuntaan. Tarkoitan, ei instagram-tähtiä, joiden kuva on 97% ass, ja vain 3% lenkkarit, mutta yleensä ei ole mitään vikaa, kun naiset ottavat seksuaalisuutensa käsiinsä. " Nadia kutsuu hänen unelmansa kenkään nykyiseen adidas-yhteistyöhön Raf Simonsin kanssa - tennarit avoimen alustan päällä. Tällaiset kengät ovat miellyttäviä, ja tämä ilo perustuu seksuaalisuuteen, urheiluun, taiteeseen ja uskoon itseesi.

Katso video: Join the sneaker season Nike pitkä (Maaliskuu 2024).

Jätä Kommentti