Miksi Japanissa kielletään perinteinen sukupuoli
Muutama kuukausi sitten Euroopan kansalaiset olivat järkyttyneitä siitä, että Japanin nuoret hylkäsivät massiivisesti sukupuolta - eli yleensä. Olin kuitenkin järkyttynyt hetken aikaa: he ravistivat päätään ilmiöön, kuten hentai, ja unohdin. Samaan aikaan japanilaisen tuotannon online-pornon romahduksessa löytyy yhä enemmän videoita, joissa esiintyy naisiin kohdistuvaa väkivaltaa. Mikä vielä pahempaa, ei aina jäljitellä sitä. Ymmärrämme, miksi seksuaalinen aggressio etenee yhdessä maailman kehittyneimmistä ja koulutetuimmista yhteiskunnista sekä siitä, miten nykyaikaiset mediat ja vuosisatojen vanhat perinteet ovat syyllisiä.
Tämän vuoden 8. tammikuuta kaikki japanilaiset poliisit tarttuivat Utah Sugimotoon, 20-vuotiaan naisen, joka epäiltiin joukkotuho ja ryöstö, Kawasakin kadulla. Poliisin mukaan Sugimoto pakeni kuulustelun aikana hyödyntäen häntä huolehtivan virkailijan huolimattomuutta. "Se pelottaa meitä kauheasti, että hän on edelleen juoksussa", sanoi huolestuneita äitejä. ”Tänään lukitsen oven tiukemmin”, kahden nuoren opiskelijan isä vastasi heitä haastattelussa paikallisen kanavan kanssa, joka, kuten kaikki muutkin tiedotusvälineet, peitti jahtaa ympäri vuorokauden. Tapaus, jonka ei olisi pitänyt tulla julkiseksi, kuten useimmat Japanin raiskaukset, tällä kertaa herätti koko lehdistön ja poliisin itsensä huomion: 4 000 poliisia, 850 huoltoliikennettä, helikoptereita ja koiria etsivät yhtä pakotettua rikollista, ja seuraavana päivänä he löysi hänet. Virallisten tilastojen mukaan Japanissa on yksi seksuaalirikosten alhaisimmista tasoista, ja näyttää siltä, että massiivinen kiinnostus turmeltuneeseen raiskaajaan pitäisi vahvistaa tämä. Mutta se ei ole.
Seksuaalirikokset määritellään minkä tahansa maan kulttuurissa tavanomaista pidemmälle. Joten mitä pidetään normaalina sukupuolena Japanissa, voittoisan pornografian maassa ja rajoittamattomassa prostituutiossa, jota ei vielä ole laillistettu, mutta joka ei ole vielä tuomittu kuin muissa sivistyneissä maissa?
"Tiedätkö, että minusta ei ole normaalia kirjoittaa artikkeli sukupuolesta muissa maissa. Ymmärrän, että monet lukijat löytävät tämän mielenkiintoisen, mutta mielestäni jokaisella yksilöllä on oma tapa ja että tämä on hyvin henkilökohtainen tarina", sanoo Japanin ystävä vie minut ystävistä Facebookissa muutaman minuutin ajan. Saan saman vastauksen kolmelta muulta tuttavalta, jotka olivat jatkuvasti nauraneet kaikilla seksistisillä vitseillä ja keskustelleet hirvittävimmistä hentaiista päivittäin. Ensi silmäyksellä näkyvä tekopyhyys, tämä käyttäytyminen on normaalia japanilaisille. Japanilaiset naiset ovat hieman avoimempia, etenkin ne, jotka lähtivät maasta noin kymmenen vuotta sitten. Satoko Asahi on asunut Yhdysvalloissa vuodesta 2004 ja sanoo, että ”kaikki nuoret eivät ole kiinnostuneita todellisesta sukupuolesta tilastojen mukaan, mutta tämä ei ole vain tekniikan vika. Uskon, että tätä valvovat tiedotusvälineet ja yhteiskunta. "Neutraali", joka tarkoittaa feminiinisiä miehiä sekä "kasvissyöjiä". Samankaltaiset määritelmät muuttavat tietysti miehen ja naisen tavanomaista ajatusta sekä sukupuolta, ja johtavat siksi näihin ihmeellisyyteen rakkaudessa. "
The Guardianissa kirjattiin ”Strangeness in love” sekä nuorten kiinnostus sukupuoleen nähden. Artikkeli "Miksi Japanin nuoret lopettivat seksiä?" Se teki paljon melua, koska siinä entinen ammatillinen dominatrix puhui japanilaisesta selibaatista, joka siirrettiin uudelleen seksikonsulttiin. Mainittujen syiden joukossa oli taloudellinen (lapsen tuki on kallista), ura (naiset lopulta pystyivät rakentamaan uran ja he haluavat vahvistaa asemaansa) ja teknologiset (online-pornografian saatavuus ja yleisyys, seksileluja ja hentai). Artikkelissa ei kuitenkaan mainita melkein voimakasta väkivallan tasoa Japanin mediatuotannossa, joka väistämättä houkuttelee naisia sukupuolesta, ja antaa miehille mahdollisuuden fantasoida ympäri vuorokauden pimeästä ja sen vuoksi heiltä ei oteta halua seksiä todellisessa elämässä. Associated Pressin mukaan noin 20% koko saatavilla olevan pornografian massasta sisältää raiskausaiheita, ja nämä luvut kasvavat vuosittain. Pornografia näyttää niin normaalilta, että japanilaiset miehet lukevat usein pornomangia junissa, jotka istuvat naisten vieressä.
Pornografisessa mangassa sukupuoli (jopa osapuolten yhteisellä suostumuksella) on pääsääntöisesti nainen vastaan kohdistuva teko eikä kaikkien prosessin osanottajien teko. Kun naishahmot ilmentävät seksuaalisia toiveitaan, heidät usein "palkitaan", kun mieshahmot ovat kiinnostuneet tai vihaavat. Lisäksi mangan naisilla on usein kipua ja nöyryytystä. Tällainen viesti lukijoille viittaa siihen, että naiset eivät saisi ilmaista seksuaalista itsenäisyyttään, vaan heidän pitäisi nauttia aggressiivisen mieshaluisen esineen roolista. Yksinkertaisesti sanottuna sukupuolen ilo on ensisijaisesti mies. Suoraan mukana ideoiden luomisessa seksuaalisuudesta yhteiskunnassa, pornografiassa ja seksiteollisuudessa esiintyy ajatus "luonnollisesta" miespuolisesta aggressiosta. Japanilaisen sanan mukaan "ihmisen luonnetta ei pidä arvioida napan alla."
Rikoksesta julkaistussa valkoisessa kirjassa julkaistu vuosikertomus, joka on vapaasti saatavilla Internetissä, sisältää tilastoja Japanista. Raportin mukaan raportoitujen raiskaustapausten määrä kasvaa vuoteen 2003 saakka, mutta vähenee tasaisesti sen jälkeen. Japanin oikeusministeriön tutkimusryhmän vaihtoehtoisten tilastojen mukaan noin 11% Japanin naisista ei yksinkertaisesti kirjoita lausuntoja perinteisen japanilaisen yhteiskunnan takia, jossa uhri aina herättää raiskaajaa "loli" -lajiensa kanssa. Syynä on itse Japanin oikeusjärjestelmä, jossa yksi autenttinen tarina on äänestämätön hyväksyminen kaikkien tapahtumien kertomuksista.
"Yksittäiset, japanilaiset detektiivit ovat viehättäviä, uskollisia, ahkeria, vilpittömiä ja erittäin arvokkaita ihmisiä, mutta japanilainen poliisi on toimielimessä ylimielinen ja usein epäpätevä", sanoo Richard Perry, brittiläinen kirjeenvaihtaja Japanissa vuodesta 1995. Usein tuomioistuimen päätöksiä ei tehdä tosiasioiden perusteella, vaan osallistujien tarinoiden perusteella niiden omien tulkintojen mukaan. Kun subjektiivinen mielipide vastaa hallitsevaa ideologiaa ja uskomuksia, sitä pidetään useimmiten objektiivisena totuutena. Luonnot, jotka ovat ristiriidassa sosiaalisesti hyväksyttyjen sopimusten kanssa, tekevät kertojista ohi. Siksi on enemmän uskoa rikoksentekijään kuin uhri: hän todennäköisesti nautti siitä.
Tätä on vaikea uskoa, mutta Japanissa vallitsevien tullien vahvistamisessa on yksi vile historia (tällaisia ennakkotapauksia ei ollut missään maailmassa). Shinichiro Wada, joka on arvostettu Wasedan yliopisto Tokiossa, loi Super Free Clubin, joka on yksi edellytyksistä ryhtyä ryhmäkunnan raiskaukseen. Hän väitti väkivaltaisesti noin 500 naista, kun ne oli pumpattu alkoholilla. Wada opiskeli poliittista taloutta ja muutti ryhmän raiskaukset kannattavaksi liiketoiminnaksi. Hän järjesti humalassa olevia puolueita erilaisissa seuroissa houkuttamalla jopa 2 000 osallistujaa, joista jokaisen oli ostettava lippu. Juhlan jälkeen noin 100 houkuttelevaa tyttöä kuljetettiin toiseen klubiin, jossa he juovat. Sitten valittiin viisi tai kuusi humalassa olevaa tyttöä: heidät tuotiin Super Freein päämajaan ja raiskattiin, kuvattiin kameralla ja hymyiltiin kameraan. Yksi pidätetyistä raiskaajista, Junichiro Kobayashi, kehotti yhden uhrin poikaa "katsomaan näitä valokuvia" ja varmista, että "kaikki tapahtui yhteisellä suostumuksella". Tällaiset "puolueet" levisivät seitsemään Japanin kaupunkiin ja olivat mukana Keion, Meijin ja Hosein yliopistoissa. Huolimatta siitä, että Wadan isä pahoitteli poikansa toimia ja kehotti häntä "keräämään rohkeutta ja tappamaan itsensä", japanilaiset virkamiehet tekivät aluksi outoja lausuntoja.
Yasuo Fukuda, sitten kabinetin pääsihteeri ja tasa-arvoministeri, sanoi, että "ongelma on, että monet naiset pukeutuvat häpeällisesti" ja ovat osittain syyllisiä raiskaukseen. Myöhemmin Fukuda ilmoitti, että hänen sanansa otettiin pois asiayhteydestä, ja hänellä oli "mielessä jotain aivan erilaista", mutta ei määrittänyt, mitä se oli. Wasedan yliopisto vastasi mielenkiintoisella tavalla: Super Free purettiin, ja opiskelijoille lähetettiin mainos - "Mikä tahansa sukupuoli ilman suostumusta on raiskausta, ja tämä on vakava rikollisuus.
Super Free -klubin tarina ravisti japanilaista yhteiskuntaa ja nosti hieman raiskausvaatimuksia. Ensimmäistä kertaa sata vuotta Japanin laki, jota ei ole tarkistettu vuodesta 1907, sisälsi rangaistuksen osallistumisesta joukkomurhiin. Japani, maailman tärkein teknologia ja maailman tärkeimmän hulluuden kokonaisuus, on toivottomasti jäänyt tasa-arvokysymyksissä muualle maailmalle. Levottomuus sarjakuvista on tullut todellisen maailman kanavaksi: 17-vuotias opiskelija, joka raiskasi 31 naista, kertoi poliisille, että hän yrittää luoda uudelleen kohtauksia, joita hän oli nähnyt pornografisissa aikakauslehdissä. Japanilaiset nuoret kieltäytyvät massiivisesti seksistä. Näyttää siltä, että tämä on maailman ensimmäinen yhteisö, joka tarvitsee vain vähemmän lukea ja katsoa, ja sitten sukupuoli palaa maahan, jossa kukaan ei nöyryy, ja hyvät vaaleanpunaiset ponit hallitsevat maailmaa. "Silti seksi kiinnostuksen puutteesta syyttää vain media. Voitko esimerkiksi selittää, miksi nuoret japanilaiset naiset haluavat katsella kahta seksiä harrastavaa homoa?" Satoko kysyy. "En voi, mutta media levitti sitä Uusi suuntaus ja koko yhteiskunta hyväksyvät sen yksiselitteisesti, osoittautuu, että vain katsomme ja fantasoidaan liian paljon sen sijaan, että vain elettäisimme. "
Kuva Shutterstockin kautta