Online-rukous: Kuinka tehdä uskonnollisia palveluita Internetissä
Uskonnollinen elämä Internetissä ei pysy paikallaan. Seurakunnat ja luostarit ottavat vastaan tilauksia (rukouspyynnöt) ja rukouksia, isien johtajat ja instagramissa on paljon ilmoituksia ja ehdotuksia ottaa muistiinpanot Jerusalemin temppeleille. Ei ole yllättävää, jos eräänä päivänä suuret yritykset käynnistävät uusia alustoja, Uber Church tai Yandex.Molitva, sitäkin enemmän, koska iTrebs iPhone -sovellus on jo olemassa.
Kysymys siitä, kuinka eettinen on uskonnollisten palvelujen siirtäminen verkossa, on auki. Toisaalta uskovat näkevät tässä yrityksessä siirtyä pois kanonista. Toisaalta verkkosivustot, joissa hyväksytään muistioita ja rukouksia verkossa, auttavat uskonnollisia ihmisiä, jotka eri syistä eivät voi itse mennä temppeliin. Lopuksi kukaan ei ole suojattu petoksille. Päätimme selvittää, kuka ja miksi käynnistää kaupallisia hankkeita uskonnollisten palveluiden alalla, joista heitä tukee ROC, ja mitkä ovat tavallisia temppuja.
Lähetä huomautus
Kaksi vuotta sitten Evgenia Belova muutti lasten kanssa Israeliin. Evgenia rakennettiin uudessa maassa ensimmäisessä elinvuodessa pitkään, työskentelemällä talojen siivouksessa ja tanssien opetuksessa. Kun joku ystävä pyysi häntä viemään muistiinpanoja vivahtavaan seinään vitsi - Jerusalemin pyhäkköjen kivien välisessä kuilussa on tapana laittaa muistiinpanoja pyyntöihin Jumalalle. ”Se oli vain kolmekymmentä-ensimmäinen joulukuu. Ensimmäinen syntymäpäiväni on tammikuu,” Jevgeni muistelee. ”Ksenia Bezuglova onnitteli minua syntymäpäivänä (instagram blogger.N. Painos) ja pyysi laittaa hänelle kynttilän. Päätin jakaa tämän ajatuksen hänen kanssaan. Hän sanoi, että hän haluaa ja on valmis kertomaan lukijoilleen. Tunnin kuluttua aloin kirjoittaa ihmisiä pyyntöihin. En voinut ymmärtää, mikä asia oli. Odotan, ja Ksyusha on jo tehnyt viestin minusta. Ja näin tämä projekti ilmestyi. "
"Message Online" Eugene edistää instagram, ja ottaa tilauksia sivuston kautta. Eugene toimii ilman kiinteää hintaa palveluille - lahjoituksille. Jokainen asiakas saa yksityiskohtaisen videoraportin siitä, miten Eugene jätti muistiinpanon tai kynttilän tietyssä temppelissä. Eräs Evgenia-asiakkaista, Olga Apryshko Rassypnoen kylästä Rostovin alueella sanoo, että hän löysi hankkeen sattumalta instagramiin: ”Minulla ei ole mahdollisuutta mennä Jerusalemiin itse. Olen päättänyt, että koska on olemassa hyviä ihmisiä, sinun pitäisi käyttää tilaisuutta”. Hän kuitenkin myönsi, että oli epäilyksiä: "Tapasin tällaisia palveluita ensimmäistä kertaa, en ollut koskaan nähnyt ketään muuta. Mutta sitten opiskelin sivua ja sivustoa. Ymmärsin, että en ollut ainoa, ja epäilyt jäivät. Jos on mahdollisuus, epäilyksiä. ei hyödynnä etenkin, koska kukaan ei pyydä miljoonia. "
”He kääntävät kaiken eri tavalla: kuka on viisikymmentä ruplaa ja kuka on viisitoista tuhatta,” Jevgeni sanoo. ”Jätän osan rahoista kirkoihin, osa minä lähetän Xenia Bezuglovayan rahastoon,” Kaikki on mahdollista ”ja loput kattavat bensiinin ja avustajan maksut Jos jotain on jäljellä, niin se menee minulle palkaksi, mutta Israelissa hinnat ovat joka tapauksessa hyvin erilaisia Venäjältä, esimerkiksi haluan todella lentää kotiin, mutta toistaiseksi minulla ei ole tällaista mahdollisuutta. " Eugenia sanoo, että hänelle tarjottiin yhteistyötä Venäjällä: ”Muut hankkeet halusivat lähettää minulle muistiinpanoja, mutta minun oli vaihdettava kiinteään hintaan. Sanoin, että en voinut toimia näin. Loppujen lopuksi kirjoitan, että jos henkilöllä ei ole mahdollisuutta siirtää rahaa minun työni ei ole pelottavaa. Sinun tarvitsee vain tehdä hyvä teko jollekin ympäristöstäsi.
"Eilen oli muistiinpano naiselta, joka oli jo lähettänyt muistiinpanon seitsemän kuukautta sitten. Sitten hän pyysi poikaansa lykkäämään rangaistuksen. Eilen pyyntö, että syyttäjänvirasto järjestää keskeytetyn rangaistuksen"
Kun uskonnolliset palvelut, kuten kyky asettaa kynttilä temppeliin, on annettava rahaa, jokainen uskova tuli esiin. Tämä on vakiintunut käytäntö, jota ei kuitenkaan pidetä palvelumaksuna - se on lahjoitus, joka samalla tarkoittaa sitä, että uskova on valmis antamaan lahjan Jumalalle ja auttaa temppeleitä maksamaan kuluja.
Samankaltainen hanke "Jerusalem Shalom" ei ole minkään summan lahjoituksina vaan täysimittaisena verkkokaupana. Punaisen langan (juutalaisen talismanin, jonka uskotaan suojelevan pahaa silmää) lisäksi pyhitetyt kynttilät ja muut aihepiirikohtaiset tuotteet neljäkymmentäviisi shekeliä (noin 800 ruplaa) kohden, asiakkaalle tarjotaan mahdollisuus lähettää muistiinpano Wailing Wallille, Pyhälle haudalle tai temppeli Huomautuksia lähetetään tilauksen päivänä ja illalla he lähettävät videoraportin. Alina Teplova, yksi hankkeen tekijöistä, sanoo, että tämä on kaukana rajasta: "Voit ostaa pyhää vettä tai tilata rukouksen tai muun erikoispalvelun. Epätyypilliset tilaukset voivat olla hyvin erilaisia ja yllättäviä. Esimerkiksi yhdelle asiakkaalle ostimme saippua psoriaasille Kuolleenmeren muta, pyhitettiin se temppelissä ja sitten lähetti sen hänelle. "
Aivan kuten Eugenia Belova, hankkeen ajatus tuli Alinalle muutaman vuoden asumisen jälkeen Israelissa: ”Aloimme tarkastella, mitä Internetissä on, ja huomasimme, että hyvin harvat ihmiset todella työskentelevät Israelista. Monet lähettävät muistiinpanoja suurissa nipuissa ja He jopa joskus kääntyvät meihin - he sanovat, olemme jo löytäneet asiakkaita, olemme jo maksaneet, meidän tarvitsee vain ottaa tämä kaikki. Jos kirjoitat ilmaisun "punaiset säikeet" hakukoneeseen, valtava määrä kuvia tulee näkyviin - eri pakettien kierteet rukoukset, postimerkit, postimerkit. En ole mitään paikallista venäläistä tai jonkun toisen palvelijaa. Oli ilmeistä, kuinka paljon kaikki on väärennös, ja halusin tehdä jotain todellista. " On todella vaikeaa tarkistaa, kuinka rehellisiä ne, jotka lupaavat toimittaa punaisen langan Israelista: se, joka tekee tilauksen, ei voi jäljittää itse prosessia.
Molemmat naiset väittävät, etteivät he ole koskaan saaneet kommentteja uskovien tunteiden loukkaamisesta tai arvostelusta. Alina Thermalin mukaan asiakkaat päinvastoin kirjoittavat kiitollisia arvioita: ”Joku pyyntöjen jälkeen lähettää yksinkertaisesti kiitokset, ja tämä on erittäin miellyttävä. Ja se tapahtuu, kun seuraava pyyntö tulee esiin. Esimerkiksi eilen oli muistiinpano naiselta, joka oli jo lähettänyt kirjeen seitsemän Sitten hän pyysi poikaansa lykkäämään rangaistusta ja ilmeisesti perheellä oli rajalliset taloudelliset resurssit ja ei ollut rahaa palkata asianajajaa.Eilen oli jälleen muistio, jossa hän pyysi, että syyttäjänvirasto järjestää keskeytetyn rangaistuksen . niin I sekvensoimiseksi. "
Laita kynttilä
Venäjällä uskonnollisia palveluja verkossa tarjoavilla hankkeilla on erilainen historia. Toisaalta patriarkka Kirill ilmoitti vuonna 2013, että kirkon läsnäolo verkossa on tärkeää. Toisaalta ei jokainen tällainen aloite saa kirkon siunausta.
Seitsemän vuotta sitten Anna Vinokurova opiskeli kauppakorkeakoulussa ohjelmasta "Sähköisen liiketoiminnan ja Internet-projektien hallinta". Pilottihankkeena he tekivät toisen opiskelijan ja kehittivät sivuston "Laita kynttilä". Sivuston toiminnallisuus oli yksinkertainen: valitse kynttilän tyyppi ja yksi Moskovan kolmesta kirkosta, voit lisätä muistiinpanon pyyntöön. Maksun vahvistamisen jälkeen kuriiri meni ilmoitettuun temppeliin ja asetti kynttilän, jolloin asiakas sai valokuvan vahvistuksen. ”Emme toivoneet ansaitsevan rahaa heti”, Anna vastaa kysymykseen siitä, tuliko hanke tuottoa. ”Aluksi juuri tutkimme markkinoita. Tätä varten asetimme vähimmäishinnan, joka sisälsi ehdottomasti kuriiritoimituksen ja kynttilän kustannukset. Halusimme ymmärtää, miten ihmiset havaitsevat tämän idea. "
Anna ja hänen kollegansa myös yrittivät saada kirkon edustajien tukea ja sopia mahdollisesta yhteistyöstä, mutta he eivät onnistuneet. Samalla alkoi Pussy Riot-oikeudenkäynti, ja myöhemmin, vuonna 2013, he päättivät lopettaa hankkeen kokonaan. Anna uskoo, että tällöin kirkko tai yhteiskunta eivät todennäköisesti olleet täysin valmiita ajatukseensa: "Kaikki, mikä nykyään on olemassa, on voinut alkaa kehittyä myöhemmin. Aikana oli vain hankkeita, jotka tarjosivat virtuaalisen kynttilä: vain kynttilä, joka palaa paikan päällä, kauniisti maalattu salamannolla. Ehkä aloitimme keskustelun tästä aiheesta meidän projektimme kanssa, antoi meille idean, ja vastaavat palvelut alkoivat kehittyä. "
"Tänään se nähdään jo normaalina. Mutta vaara liittyy palveluihin, jotka tunnustavat verkossa. Tämä on kanonien rikkominen ja hämärtäminen sallittuja rajoja".
Samalla, vuoden 2013 puolivälissä, kaksi Kristuksen ylösnousemuksen kirkon seurakuntaa Sheremetyevossa Moskovassa yrittivät kehittää seurakunnan elämää. He päättivät luoda ensimmäisen ortodoksisen sosiaalisen verkoston. Alle vuosi myöhemmin, toukokuussa 2014, tapahtui Yelitsa-sosiaalisen verkoston virallinen julkistaminen. Samalla saatiin patriarkka Cyrilin siunaus. Tänään "Yelitsy" yhdistää yli kaksisataa tuhatta käyttäjää, yhdeksäntoista tuhatta kirkkoa ja luostaria ja 11 tuhat aktiivista seurakuntaa. Verkostoon kuuluu hyväntekeväisyys säätiö, omat tiedotusvälineet, pyhiinvaelluspalvelu ja "Yelitsy Zapiski" - online-tilauspalvelu.
Yelitsa-verkoston tiedottaja Natalya Chizhin mukaan Yelitsy Zapiski perustettiin lukuisten sosiaalisen verkoston käyttäjien pyyntöjen perusteella: ”Palvelu auttaa Venäjän syrjäisillä alueilla tai muissa maissa asuvia ihmisiä hakemaan rukoustukea temppeleissä ja luostareissa ja järjestyksessä Projektimme on luonut ystävällisiä suhteita monien venäläisten ortodoksisen kirkon luostareihin sekä veljeäisten kirkkojen luostareihin. " Palvelun kustannukset edellyttävät palkkiota ja keskimäärin korkeammat kuin temppeleissä. Palkkio kattaa siirron verot, pankkitoimipalkkiot, moderaattorien työn maksut ja vähennykset Yelitsyn hyväntekeväisyysrahastolle. Nyt kaksikymmentä temppeliä ja luostareita osallistuu palveluun. Nataljan mukaan kirkon läsnäolo Internetissä kehittyy aktiivisesti edelleen: ”Tänään se on jo havaittu normiksi. Uusia sivustoja hallitaan ja uusia tekniikoita otetaan käyttöön. Mutta vaara liittyy palveluihin, jotka saavat tunnustuksen verkossa. .
Nämä ovat kaukana vain ortodoksiaan liittyvistä online-palveluista. On esimerkiksi täysin virtuaalisia kappeleita, joissa voit laittaa kynttilöitä ja valita rukouksia. Useat temppelit, kuten esimerkiksi Novokosinissa loistanut venäläisen maan kaikkien pyhien kirkko, tarjoavat virallisen ja suoran rukouksen tilata - tämä täytyy täyttää tiedot ja jättää suositeltu määrä lahjoituksia. Palveluita on myös verkossa - voit liittyä ja katsella niitä aikataulussa. Palvelukanavien kommenteissa on monia kiitollisia sanoja. Jotkut vierailijat sanovat, että he eivät voi mennä kirkkoon terveys- tai perheolosuhteiden vuoksi, toiset sanovat, että he eivät asu Venäjällä ja kaukana ortodoksisista kirkoista. Ne, jotka ovat tyytymättömiä online-lähetysten, yksiköiden tosiasiaan.
Tilaa rukousta
Neljä vuotta sitten Oleg Barinov Pietarista etsii Pyhän Nikolauksen kirkon puhelinta Dolgozerna-kadulla saadakseen selville palvelujen aikataulun. Mutta Venäjän ortodoksisen kirkon paikan sijasta hän tuli paikalle, jolla oli samanlainen nimi - resurssi ehdotti rukousten ja rukousten järjestämistä kirkoissa ja luostareissa koko Venäjällä. Samaan aikaan Olegin mukaan palvelua tarjotaan erottamattomasti, olemassa oleva kirkko tai ei - järjestys voidaan tehdä, myös St. Basil -museon kirkossa tai Kremlin arkkienkeli-katedraalissa. Periaatteessa joitakin tarjottuja palvontapalveluja ei voi koskaan lukea temppeleissä.
"En voi sanoa, että olin yllättynyt tai närkästynyt juuri tämän sivuston olemassaolosta. Esimerkiksi olen jo kuullut muistiinpanojen järjestyksestä Optina Pustinin sivustolla," Oleg muistelee. "Mutta miten se tehtiin minua vilpittömässä mielessä. " Oleg otti yhteyttä sivuston luojiin ja kysyi heiltä kysymyksiä heidän työstään ja nimensä käytön laillisuudesta: "Sivuston luojien epäluuloisuus ja epäluottamus ja koko vuoropuhelun toteutustapa, jossa kaikki osoitti näiden ihmisten rankaisemattomuuden, johti minut ainakin yrittämään saavuttaa totuuden."
Venäjän ortodoksisen kirkon toimistossa Oleg vahvisti, että sivusto on tuntematon heille, ja antoi luvan ottaa yhteyttä lainvalvontaviranomaisiin. Oleg valitti syyttäjälle. Hän sanoo, että heti sen jälkeen hänen postinsa ja sosiaalisen median tilinsä oli hakattu ja viestit lähetettiin häntä ja hänen perheitään vastaan. Oleg viittaa siihen, että tämä voisi olla suoraan yhteydessä hänen toiminnansa tuloksiin. Olegin vetoomuksissa ROC huomasi hänen työnsä: ”Syyttäjävirasto tarkasti ja lähetti asian tuomioistuimelle jo asianajajiensa lausunnon perusteella. Tämän seurauksena oikeushenkilö, jonka kautta toimipaikka työskenteli, suljettiin, ja kaikille hiippakunnille lähetettiin kirje. Valitettavasti yhtiö on rekisteröitynyt uudelleen ja on edelleen olemassa. " Kuten Oleg selittää, nyt verkkosivustolla ei ole mahdollisuutta valita tiettyä temppeliä, ja tilattaessa muistiinpanoa henkilö ei tiedä, mikä temppeli hän on tilannut.
"Henkilö, joka haluaa tilata nuotin etäältä, odottaa useita vaaroja. Ensinnäkin petollisia organisaatioita on vaikea valvoa."
Tämän tarinan jälkeen Oleg alkoi tarkistaa muita samankaltaisia sivustoja ja jakaa tulokset temaattisilla ortodoksisilla foorumeilla: ”Jos minulle on kerrottu pari vuotta sitten, että aion olla noita metsästäjä, olisin nauranut sydämellisesti. Vaimoni joskus haastaa minua, mutta En ole loukannut, vaikka useista artikkeleistani foorumeista en voi sanoa, että siitä on tullut harrastus. Ei, minusta ei tullut välinpitämätön henkilö, vaan lainvalvontaviranomaisten on suojeltava meitä huijareilta. ota ainakin ryazhe s papit, kerätä lahjoituksia tai väärennettyjä raajarikkoja sisään- kaikille suurimmille temppelit. " Olegin mukaan on tärkeää kasvattaa väestön oikeudellista ja tietoteknistä lukutaitoa: ”Mitä voimme sanoa Internetistä tehdyistä petoksista, joissa ihmiset itse antavat rahan rahaa. Mutta riittää vain kiinnittää huomiota erottamaan todellinen sivusto huijauksesta.”
Kirkon suhteiden yhteiskunnan ja tiedotusvälineiden Synodatin osaston varapuheenjohtaja Vakhtang Kipshidze uskoo, että henkilön hengellinen elämä ei rajoitu nuottien lähettämiseen: "Valitettavasti monilla, jotka käyttävät tätä palvelua, on väärä käsitys siitä, että heidän vanhurskautensa ja kirkollisuutensa mitataan lahjoitusten määrä ja erilaisissa luostareissa tilattujen rukousten määrä, tämä on surullinen harhaluulo, hengellisen perinteen maailma on paljon rikkaampi ja mielenkiintoisempi. seurakuntaelämän, joka on täysin erilainen kuin Internetistä viestintää. Tietenkin, jos joku voi tulla temppeliin itse, muun muassa seuraavista syistä vanhuuden tai terveydentilan, hän voi hyödyntää tätä palvelua. "
Kipshidzen mukaan Synodaginen osasto saa joskus väitteitä väitetystä petoksesta: ”Henkilö, joka haluaa tilata nuotin etänä, joutuu kohtaamaan useita vaaroja. Ensinnäkin nämä ovat petollisia järjestöjä, jotka väittävät lahjoittavansa rahaa täyttääkseen vaatimukset. Saamme tietoa, mutta lähinnä epäilystä siitä, että petollisia toimia toteutetaan tietyllä resurssilla, mutta valitettavasti se voi olla vaikeaa jäljittää ja tuoda rikollisiksi hallinnollinen tai hallinnollinen vastuu. "
Jotta verkkopalvelut voisivat yleistyä, kaikki papit eivät ole valmiita. Monet uskovat, että todellisen matkan muuttaminen temppeliin virtuaalisen kanssa ei ole hyväksyttävää - ja jos yhteydenpito pappiin sosiaalisten verkostojen kautta on hyväksyttävää, virtuaaliset kappelit eivät voi korvata häntä. "Henkilöllä on vielä työtä. Ja hengellisessä elämässä. Jalat tulevat temppeliin, seisomaan, rukoilemaan," sanoo pappi Dmitri Shishkin. "Jos henkilö on vammainen, olen samaa mieltä, että hän voi kommunikoida Internetin välityksellä. Tällä sivustolla oleva henkilö kirjoittaa: "Asun Tšeljabinskissa ja tilasin 40 minuutin netto Vapahtajan Kristuksen katedraalissa." Miksi en voi tilata Tšeljabinskissa? Mikä on ero? "