Maapallon ohjattu viisari: Miten Ursula Le Guin teki kaunokirjallisuutta "vakava"
Ursula Le Guin kuoli Oregonissa 22. tammikuuta - yksi aikamme suurimmista kirjailijoista, runoilija, kirjailija ja kriitikko; hän oli kahdeksankymmentäkahdeksan. Erilaisimmat tekijät tunnustivat rakkautensa teoksiaan: Margaret Atwood ja Neil Gaiman, J. R. R. Martin ja Zadie Smith, Salman Rushdie ja David Mitchell - jälkimmäinen on jo kirjoittanut sydämellisen huomion keskusteluistaan Le Guinin kanssa.
Huolimatta siitä, että hän työskenteli aktiivisimmin 60-luvulla ja sai mainetta sci-fi ja fantasian tekijänä, ensimmäisistä kirjoista Le Guine taisteli oikeuden puolesta olla vain kirjailija - sanan laajassa merkityksessä. Hänen roolinsa genren suojaamisessa "vakavan" kirjallisuuden maailman edessä on valtava: hän antoi vuonna 1974 luennon "Miksi amerikkalaiset pelkäävät lohikäärmeitä", ja haastatteluissa ja journalismissa hän muistutti jatkuvasti, kuinka tärkeää mielikuvitus on ihmiselle. ja fantasia.
Le Guin oli kirjailija pääasiassa "uroslajissa", joka oli tietysti menettämässä - paitsi nainen, mutta myös avoin feministi. Kun häneltä kysyttiin, mitä palkintoja ja regalia hänelle tarkoitettuja, hän vastasi aina, että kaikki tunnustamismuodot olivat tärkeitä, koska ne olivat ajattelemattomia äskettäin naisille. Hänen 1969-luvun romaani Vasemman pimeyden käsi on virstanpylväs sukupuolen teorian kehityksessä ja teksti, joka ei ole menettänyt merkityksellisyyttään, ehkä johtuen erityisestä lähestymistavasta maailmojen rakentamiseen. Hän erottaa Le Guinin proosan monien, joskaan eniten fiktio-kirjoittajien teoksista.
Ursula Kröber syntyi vuonna 1929 Berkeleyssä, kuuluisan antropologin Alfred Louis Kröberin ja kirjailijan Theodora Krakauin perheessä. Hänen ja hänen veljensä edessä oli silmänsä edessä tuttuja, uteliaita vanhempia: yliopiston professori, kotimaiset amerikkalaiset, pakolaiset ja perheen ulkomaiset ystävät vierailivat Kroebersin talossa. Le Guin puhui itsestään siitä, että tällainen lapsuus - henkilökohtainen tuttavuus "muuhun", ihmisiin, jotka eivät näytä itseään ja elävät aivan eri tavalla - antoi hänelle suuren edun. Tämä kokemus ja kiinnostus antropologiaan on yhdistynyt kirjailijan työhön, jossa erottamaton, kiinnostunut ja kunnioitettava kuvaus muista kulttuureista on valtavan tärkeä.
"Pimeyden vasen käsi" on yksi feministisen tieteellisen fiktion genren ensimmäisistä kirjoista, ja harvat teokset voivat paremmin osoittaa lukijalle, että maailma on mahdollista, jossa sukupuoli ei määritä urasi ja kohtalonne.
Le Guinille, sekä kirjailijalle että miehelle, ihmisen elämän kaikkien alojen monimuotoisuus oli uskomattoman tärkeää, joka alusta alkaen oli havaittavissa hänen kirjallisuudessaan. Götenin planeetan vasemmanpuoleisen käden asukkaat ovat tunnetuin esimerkki androgynyn vetovoimasta. Romaanin päähenkilö, Jenley Ai, sivilisaatioiden liiton Ecumenen lähettiläs, yrittää suostutella planeetan Goethenia liittymään siihen. Tutkiessamme planeetan kahta nimeä, niiden kulttuuria, historiaa, mytologiaa ja viestintää poliitikon Estraven Jenley Aun kanssa he alkavat vähitellen ymmärtää maailmaa, jossa sukupuolella ei ole ratkaisevaa roolia, koska kaikki asukkaat voivat muuttaa sitä (näinä päivinä, jolloin yleisesti ilmenee - muun ajan Getenin asukkaat).
Tieteiskirjallisuus on usein eettinen kokeilu, jonka ehtoja tekijä asettaa, sijoittamalla sankareitaan tulevaisuudessa, vaihtoehtona tai toisella planeetalla. "Pimeyden vasen käsi" on yksi feministisen tieteellisen fiktion genren ensimmäisistä kirjoista, ja harvat teokset voivat paremmin osoittaa lukijalle, että maailma on mahdollista, jossa sukupuoli ei määritä urasi ja kohtalonne.
"Pimeyden vasen käsi" on tullut yksi maailmanfiktion kanonisista teksteistä, ja hän on jatkuvasti lähellä Frank Herbertin "Duneä" kaikkien aikojen parhaiden tieteellisten kirjojen luetteloissa. Naapuruus ei ole yllättävää, myös siksi, että Le Guinin ympäristöongelmat eivät ole yhtä tärkeitä kuin tasa-arvokysymykset ja sosiaalinen tasa-arvo. Monta vuosikymmentä hän oli aktiivisesti mukana ympäristötoiminnassa, lähinnä tiedon levittämisessä maallisen luonnonvarojen tuhlauksen haitallisista vaikutuksista. "Pimeyden vasemmassa kädessä" on merkittävä rooli eri kansakuntien ilmapiirissä ja asenteessa sitä kohtaan, mutta Hayn-syklin muissa teoksissa tämä motiivi näyttää vieläkin kirkkaammalta. Le Guinin ympäristöarkkitehtuurin kuuluisinta tekstiä pidetään vuoden 1976 metsän ja maailman sanana.
Vähemmän tärkeää kirjoittajalle ja filosofialle: kirjoissaan perimmäinen "valo" ja "pimeys" törmäävät jatkuvasti. Hän opiskeli Taoismia ja Lao Tse'n teoskirjaa yli neljäkymmentä vuotta, ja vuonna 1998 hän julkaisi kirjansa käännöksen, joka oli mahdollista yhteistyössä kiinalaisten taoistien ja Tao de Jingin tutkijoiden kanssa. Uusi englanninkielinen teksti on vähemmän esoteerinen ja kirjoitettu nykyaikaisemmalla kielellä, mutta käännös ei menettänyt sana "dao".
Taolaisuudella oli myös valtava rooli kirjoittajan toiseksi tunnetuimman teoksen - Earthsean runollisen ja filosofisen fantasiakierroksen - luomisessa. Earthsean maailma ilmestyi Le Guinin varhaisessa tarinassa "Nimien sääntö", ja siitä tuli myöhemmin useita tarinoita ja viisi romaania, joista ensimmäinen on "The Wizard of Earthsea" vuonna 1968 (tunnetaan venäjän kielellä useassa käännöksessä, mutta alkuperäinen versio oli , Helen Solodukhovan muunnelma ”Saariston isku”).
Kirjoittaja Gedin muodostumista ja kypsymistä käsittelevä romaani ja hänen tapa tuntea omaa voimaansa, kielen ja nimensä voimaa on tullut kattamattomaksi inspiraatiolähteeksi fantasia- ja teini-kirjallisuuden tekijöille - Earthsean kaikuja voidaan kuulla jopa Harry Potterissa. Earthsea-sykli suunniteltiin täsmälleen kasvavaksi kirjallisuudeksi - huolimatta siitä, että 60-luvun kirjallisuudessa ei ollut sellaista alikehitystä kuin "Yang-Adalt". Uusi mielenkiintoinen aalto Earthseassa julkaistiin kuuluisan Studio Ghiblin "Wizard" -elokuvan sopeutus.
Hänen työnsä ei kestä yhtä lajityyppiä: ”Olen kirjailija ja runoilija. Minun ei tarvitse ajaa kehykseen, johon en sovi. Koska minulla on kaikkialla. Minun lonkerot tulevat kyyhkysen reiästä kaikkiin suuntiin”
Viimeinen romaani Le Guin julkaistiin vuonna 2008. Lavinia on uusi ulkoasu Virgilin Aeneidin osaan. Lavinia on yksi vähäisimmistä sankareista, jolla ei ole käytännössä mitään ääntä roomalaisissa klassikoissa, mutta josta tulee kirjailijan tekstin päähenkilö. Täällä keskeinen paikka ei ole jumalien käytössä eikä taistelussa, vaan maatalousmaan vastustuksessa ja sotilaallisessa konfliktissa, joka tuhoaa sen rakenteen. Itse Lavinian kohtalo, puolimyyttinen, puolijäseninen luonne, joka romaanissa tuntee taiteellisen luonteensa ja samalla elää tapahtumarikkaassa elämässä yksityiskohtaisessa uudelleen luotu historiallinen todellisuus, on hienovarainen.
Tämä on Le Guinin ensimmäinen romaani maan menneisyydestä, ja on erityisen tärkeää, että kyse on eeppisen menneisyydestä. Virgil otti kerralla Homerin Iliadin pienen sankarin ja teki hänestä uuden maailman uuden päähenkilön; Le Guin tekee saman ja asettaa etusijalle naisen - mutta ei soturi-naisen, joka joutuu näyttämään itsensä taistelukentällä, mutta nainen, jonka sisäinen maailma on tarpeeksi tärkeä iso kirja. Tällainen tapahtumakierto ei ole sattumaa, koska Le Guin itse, joka on feministinen ja osallistunut pacifistiseen liikkeeseen, ei koskaan kärsinyt messiaanisesta kompleksista. Ennen kaikkea hän arvosti perhettään, elämäänsä ja kykyään lukea ja kirjoittaa.
John Rayn haastattelussa Pariisin katsauksesta kirjoittaja sanoo, että tieteellinen fiktio on hänelle erittäin tärkeä, mutta hänen työnsä ei rajoitu tähän tyylilajiin: "Minä olen kirjailija ja runoilija. Älä aja minua minulle kehykseen, johon en sovi. Lonkerot indeksoivat kyyhkysreiän kaikissa suunnissa. " Tämä koskettava sanapeli (englanninkielinen "pigeonhole" on sekä kyyhkynen lähtöä että ei-toivottua luokittelukehystä) ja vertaamalla itseäni fantastiseen hirviöön täysin osoittamaan, missä määrin Le Guin ymmärsi hänen asemansa ja ei hyväksynyt sitä.
Hän sanoi, että hän ei pidä edistyksen ajatuksesta - ei edistyksestä, vaan nimenomaan maailmankuvasta, joka tuntui parantavan joka kerta kaikessa suhteessa ja siten kieltää aikaisemmat "pimeät aikakaudet" arvostamatta toista maailmaa jäljessä. Hän oli aina lähellä taolaisia ajatuksia muutoksesta. Ihmiskunnan tulevaisuus pelasti viimeisellä elämänvuodella ennen kaikkea resurssien nykyisen jakautumisen ja ilmastonmuutoksen vuoksi. Mutta kirjailijalla oli aikaa iloita siitä, että hänestä tuli Amerikan taideakatemian jäsen ja toinen kirjailija (Philip Rothin jälkeen), jonka kerätyt teokset hänen elämänsä aikana alkoivat julkaista Amerikan kirjaston tärkeimmässä ei-kaupallisessa kustantamossa. Nämä ja monet muut palkinnot, mukaan lukien kaikki ajatukset fiktiosta ja fantasiasta, osoittivat, että Le Guinin polku johti suuriin todellisiin muutoksiin. Naisten kirjoittajille ja genreille.
kuvat:Marian Wood Kolisch, Jack Liu
