Piilotettu homofobia: Miten syrjintä piiloutuu vitseihin, kliseihin ja neuvontaan

Vihamielisyys ja aggressio tiettyjä ryhmiä vastaan - Tämä ei ole vain tarina avoimesta vihasta, joka päättyy joukkotuhoon. Työssä, lääkärin toimistossa, mainostaululla - sen syövyttäviä jälkiä löytyy kaikkialla. Kuka tahansa voi harhauttaa: suurin osa sairauskysymyksistä on vasta hiljattain alkanut keskustella julkisesti, eikä niistä ole vielä yksimielisyyttä. On erityisen vaikeaa keskustella ongelmista, joita monet eivät ole koskaan käsitelleet. Tämän seurauksena syrjivien koodien tunnistamiseksi puheessa on tehtävä tiettyjä analyyttisiä ponnisteluja, jotka eivät aina ole helppoa tai miellyttävää - ja useimmiten aiheuttaa vastakappaleen "kiinni sanoihin".

Itse asiassa syrjintä, kuten paholainen, on piilossa yksityiskohdissa: hackneyed lauseita, ilmaisevia stereotypioita ja parrakas vitsejä. Ilman huomaamatta tekemistä jokapäiväistä syrjintää käsitellään päivittäin riippumatta siitä, onko se hirveä asenne naisiin, maahanmuuttajiin tai homoseksuaaleihin. Itse asiassa homofobia on yksi yleisimmistä ongelmista, mikä ei ole kaikkien ongelmana. Päätimme tarkastella seksuaaliseen suuntautumiseen perustuvan arkipäivän syrjinnän yleisimpiä käytäntöjä, jotka ovat jo kauan myöhässä.

Hang tagit

Kaikki seksuaalisuus liittyy stereotypioihin. Ne laukaistaan ​​päähän joka tilaisuudessa, ja myös syrjityssä ryhmässä. Niinpä juuri sana "homoseksuaalisuus" sosiokulttuurisista syistä naiset kuuluvat näkymättömään vyöhykkeeseen. Niinpä pitkä kieli kielen kielestä laittomaksi ”homoseksuaalisuudeksi” (joka tarkoittaa vain sukupuolten välisiä suhteita vain miesten välillä) ja yksityisesti hyväksytty lesbismi toimi. Homoseksuaalinen kulttuuri, homojen ylpeydet, homo sukupuoli korreloivat lähinnä mieskuvien kanssa. Kuuluisasta "Brokeback-vuoresta" kultti-tv-sarjaan "Queer as Folk" - miehet liittyvät ensisijaisesti sanaan "homo". Homoseksuaalisuuden miespuolisen "kasvon" illuusio on sitkeä, vaikka todellisuudessa homoseksuaalisuus on yksi seksuaalisen suuntautumisen muodoista, aivan kuten heteroseksuaalisuus tai biseksuaalisuus on ominaista sekä miehille että naisille.

Itse asiassa on olemassa koko joukko vakaita yhdistyksiä käsitteen "homo", josta seuraa epiteetti "homo" ja tapana merkitä ne tiettyihin asioihin tai toimiin. Erikoistapahtumien on oltava vain neutraaleille tapahtumille ja esimerkiksi "homo" -luonteelle, ja on jo mahdollista etsiä syrjinnän sävyjä - periaate on täsmälleen sama kuin jonkin "naisen" heikkouden tai "juutalaisen" ahneuden. Joten on olemassa tunnistettava ryhmälogo, etiketti, jossa ei oteta huomioon ihmisten monimuotoisuutta ja eroja.

Miehen korvan korvakoru ja naisen lyhyt hiustenleikkaus eivät saisi olla homoseksuaalisuuden merkkejä ja niistä tulee työkalu ihmisten kartoittamiseksi.

Sano “tämä paita on jonkinlainen homo” - pidä mielessä tyypillinen kuva: jotain mautonta, tiukkaa, ehkä ihon ja lycran elementtejä. Ottaen huomioon, että "Eurovisio" on kilpailu "homoille ja kotiäidille" tarkoittaa ihmisten luokittelua ja tiukasti määriteltyjen harrastusten luokittelua heille, arvioimalla toisiaan toisistaan, mutta aina yhtä arvottomaksi ja kurjaksi. HIV: n kutsumiseen homo-tauti ei ole vain suurta virhettä arvioidessamme minkään meistä riskejä, vaan myös epäsuorasti yhdistää sairaus johonkin väitettyyn "likaisiin" sukupuoleen.

Kaikissa kulttuureissa on jäykästi kiinteä järjestelmä sallittuja toimia ja niiden arviointeja - ja koneessa monet toimet luetaan automaattisesti "homoiksi", jotka vaativat välitöntä sensuuria ja jopa rangaistusta. Käsin pitämistä käsitellään meta-homona ja siten alhaisena käyttäytymisenä, mikä voi aiheuttaa välittömän syrjivän hyökkäyksen. Tämä logiikka toimii toisessa suunnassa - niin että ”todellisten miesten” läheinen kehollinen kosketus aiheuttaa ironisia epäilyjä piilevästä ”homostaan”, olipa se sitten paini tai yhteinen kampanja kylvyssä.

Kaikki tämä puhuu vain yhdestä asiasta - merkin monopoli (vaikka se olisikin todella "tunnistus"), se ei vetoudu hyvin, yksinkertaisesti yksinkertaistaa ja vääristää maailman kuvaa. Miehen korvaan kuuluva korvakoru eikä naisen lyhyt hiustenleikkaus eikä kosmetiikan käyttö tai käyttämättä jättäminen saa muuttua homoseksuaalisuudesta eikä niistä tulisi työkalu ihmisten kartoittamiseksi.

Yhteenveto ihmisistä ryhmään ja arvioi se.

Tietyn henkilön epäinhimillistäminen on vaikeampaa, joten usein kuulostaa: "Minulla on homoystävä, mutta ..." Tämän järjestelmän mukaan on helppo rakentaa mitään syrjivää lausuntoa, olipa kyseessä kopio muslimeista tai blondeista. Loppujen lopuksi riittää, että teemme varauksen "poikkeukseen", jotta oletetaan oikeutetuksi puhua vastaan ​​persoonaton ryhmä kokonaisuutena. Homoja paraateja vastaan ​​tai saman sukupuolen parin mahdollisuutta saada lapsia vastaan ​​jokaista islamia edustavaa henkilöä vastaan ​​lesboja ja feministeja vastaan. Ja sitten vähemmistöön kuuluminen tarkoittaa automaattisesti sitä, että henkilö on rajoitettu oikeuksiin: perhe-elämään, liikkumisvapauteen, ajatusvapauteen.

Tietty määrä ennakkoluuloja, joka kattaa kaikki edustajat kerralla, on yleinen leima ryhmälle. Vuokranantajat syntiä niin, että he vuokraavat asuntoja vain "slavilaisen kansalaisuuden saaneille". Tiettyjen ihmisryhmien puolueettomuus muodostaa vuorovaikutuksen heidän edustajiensa kanssa. Ja vastustamaan tätä epäinhimillistämistä ei ole ollenkaan helppoa, koska puhumme ennakkoluuloista, jotka on kiinteästi vahvistettu tietyssä yhteiskunnassa. Itse asiassa henkilön kuvaaminen "lesboksi" tai "siirtolaiseksi" on kuin ZD-kuvion yhdellä puolella katsominen ja johtopäätösten tekeminen koko tästä kuvasta, sivuuttamalla ihmisen määrää ja monipuolisuutta.

Naamioitumisen sietämättömyys

Naurua lievittää stressi, ja terve ironia kirkastaa suhtautumista vakaviin tilanteisiin. Huumori on kuitenkin arjen syrjimättömin ja monimutkaisin osa. Kaikki vitsit eivät ole samoja huonoja, mutta ymmärtääkseen mitä on, sinun täytyy debugoida moraalinen virityshaara. Sinun ei pitäisi verrata verhoa naurun epävarmuuden muodossa Louis Xi Kayn rohkeisiin hyökkäyksiin, jotka eivät koskaan vitsaile vain vitsi tai jonkun nöyryytystä varten.

Kaikki meistä eivät kuitenkaan ole Louis C. Kay, ja kaikkien pitäisi olla enemmän tarkkaavaisia ​​muille ja kehittää tunteen tunteita - koska jotkut vitsejä naisista, homoseksuaaleista ja monista muista lävistävät edelleen syrjivän pohjan. Argumentit "kyllä, sinulla ei ole huumorintajua" tässä tapauksessa eivät toimi. Huumori on vakava työkalu, joka voi sekä tehdä ajattelemaan ongelmasta että muodostaa erittäin epäterveellisen kuvan maailmasta. On tuskin mahdollista tehdä suoraa rinnakkaisuutta väkivallan ja itsensä välisen vitun välillä, mutta nämä ilmiöt ovat olemassa samassa kentässä kuin tällaiset asiat. Valitettavasti me elämme edelleen yhteiskunnassa, jossa se on hyväksyttävää toisaalta vitsailla "poikasten" ja "tyhmien Uzbeksien" puolesta ja toisaalta siirtyä sanoista toimiin: raskaita tyttöjä ja osoittaa epäinhimillisyyttä maahanmuuttajille.

Kuten mikä tahansa taito, voit oppia vitsi arvokkaasti, jotta se ei toimi näin. Jokainen vihamielinen vitsi, varsinkin ei-suvaitsevassa yhteiskunnassa, virtaa muun syrjinnän virtaan. Joten paha vitsi voi vain lisätä polttoainetta tuleen, mutta lopulta meillä on vakavia lausuntoja siitä, että on tarpeen polttaa homoja. Sana on yleensä tehokas työkalu, eikä sinun pitäisi unohtaa, että se voi vahingoittaa jotakuta, vaikka sinusta tuntuu, ettei siinä ole mitään. Vaikka joku ei pidä mielessä, että häntä kutsutaan "huoraksi", "poikaseksi", "fagotiksi" tai "hachikiksi", se on edelleen laajalti osa vihamielistä puhetta.

Korosta "erityinen" LGBT-seksuaalisuus

Jos esität homoseksuaalisuuden aiheen tunnisteen pilvinä, "sukupuoli" on yksi näkyvimmistä. Homofobisissa diskursseissa sitä kutsutaan "likaiseksi", "vihaiseksi", "merkityksettömäksi". Jälkimmäinen on seurausta siitä, että seksuaaliset käytännöt yhdistetään konservatiiviseen perinteeseen lapsen tuotannon kanssa. Huolimatta siitä, että moderni sukupuoli on jopa homo-ainakin heteroseksuaali äärettömän kaukana yksinomaan jälkeläisten työn tehtävästä.

Homoseksuaalisten suhteiden sängyn näkökulma on kaikkein moraalittomin paha ja hyväksyttävä poikkeama ”normaaleista” seksisuhteista. Jos haluat merkitä erityisen homoaktiviteettia, viitata seksuaalisten suhteiden häiriöön ja monimuotoisuuteen perversioina, leimata homoseksuaalien käytännöt vääriksi ja luonnottomiksi - syrjinnän oireiksi.

Keskinäisen suostumuksen ja laissa sallitun puitteissa tapahtuvan sukupuolitoiminnan normaalisuuden tai poikkeavuuden määrittäminen on sinänsä kiihkeä käytäntö

Homoseksuaalinen hedonismi on yleensä yksi tärkeimmistä medioista, elokuvista ja suullisesta puheesta. Monet asiat ovat epäluotettavia: miten heillä on sukupuolta (oletettavasti ilman suojaa, valitaan satunnaisia ​​kumppaneita, miten ja missä he joutuvat) ja millä vaikutuksella (tässä käytetään ajatusta lupauksesta ilman velvoitteita ja tunteita). Myös vihamielinen kieli on mukana: hämärä sanasto ja keskittyminen seksuaaliseen sfääriin.

Sukupuolitoiminnan normaalisuuden tai poikkeavuuden määrittäminen, joka tapahtuu keskinäisellä suostumuksella ja lain sallimissa rajoissa, on sinänsä kieroa. Sukupuolen määrä ja laatu minkään meistä elämässä ei ole mittasuhde ja korkeat moraaliset normit. Seksuaalisten käytäntöjen monimuotoisuus ja vaihtelu viittaavat siihen, että erot ovat kunkin yksilön mieltymystasolla, eikä tämä ero ole välttämättä sidoksissa kumppaneiden suuntautumiseen.

Ota suojaava asento

Apu ei ole sama kuin holhoukseen, ja vilpitön myötätunto eroaa häiritsevästä hoidosta. On hyödytöntä ja jopa haitallista yrittää tehdä hyvää. Yllä olevista signaaleista käy ilmi, että olet varma vastaanottavan osapuolen alemmuudesta: tämä henkilö on riistetty, hänellä ei ole pääsyä "normaalin" henkilön mahdollisuuksiin. Tietysti tämä asenne on pohjimmiltaan väärin.

Yrittäessään järjestää jonkun henkilökohtaista elämää ei ole lainkaan palkitsevinta ajatusta, mutta tunkeutuva pettäminen on suora vahvistus siitä, että pidät henkilöä, joka ei kykene löytämään kumppaniaan. Ilmaisu "Minulla on hyvä ystävä, ja hän on myös yksinäinen homo" antaa stereotyypin siitä, että homoseksuaalisen suuntautumisen omaavien ihmisten pitäisi tarttua olkiin, koska heille on paljon vaikeampaa löytää "puoli" kuin heteroseksuaalit. Ja tämä on toinen syrjinnän kohtaus, vain positiivinen.

Vielä vaarallisempi muoto seksuaalisuuden asettamiseksi on ehdottoman tärkeää, että lesbot yrittävät suhdetta "todelliseen mieheen". Piirrä seksuaalisuutta, myös naisia, ei voida pakottaa "normalisoimaan". Tällaisen neuvonnan takana on patriarkaalinen myyttinen viesti: mies pystyy kirjaimellisesti kääntämään naisen voimakkaasti heteroseksuaalisuuteen. Historia tietää monia kauhistuttavia esimerkkejä sen käytännön soveltamisesta - korjaavan raiskauksen käytännöstä tulee todella traumaattinen tulos. Ja kutsumattomat neuvot, jotka piiloutuvat avun takana, ja tällaiset hirvittävät tekot ihmisen tahtoa vastaan ​​- kaikki tämä sopii väkivallan kulttuuriin.

Edustaa identiteettiä kliseinä

Hämmästyttävä esimerkki on gay-tyttöystävä, joka toistetaan laajalti samanaikaisesti, kuten Stanford Blatch Sex ja the City. Homoseksuaalinen mies, joka toisin kuin "todellinen", jakaa todellisen "tyttömäinen" ilon. Tämä klisei liittyy ensisijaisesti froteereotypioihin: tytöt rakastavat ostoksia, ja pojat rakastavat juoda olutta baarissa. Tällaisessa tinkimättömässä maailmassa homoja pidetään yksinomaan "tyttöinä", menettämättä oikeutta olla vain mies, monimutkainen ja monipuolinen.

Poistuen tästä toivottomasti vanhentuneesta kanonista voidaan helposti ymmärtää: ystävyys, konkreettisen toiminnan himo, halu käydä ostoksilla yhdessä on yksilöllisten mieltymysten asia. Jos ylität "tyypillisesti naispuolisen" ja "tyypillisen uroksen" tapoja olla hyvissä ajoin, ystäväsi ja ystäväni eroavat toisistaan ​​- se on vain henkilö, jonka kanssa olet hyvä. On virhe kokeilla ihanteellisen potentiaalisen tyttöystävän roolia jokaiselle homo-ystävälle ja odottaa "paidan kaverin" käyttäytymistä jokaisesta lesbosta. Tällaiset ystävyyssuhteet voivat olla - ja tämä on hieno, mutta seksuaalinen suuntautuminen ei tarkoita valmiita persoonallisuusmalleja eikä velvollisuutta noudattaa tätä mallia.

Ohita ihmisen identiteetti

Kieli on vakava taistelukenttä. Jokainen hiljaisuusalue, sopivien sanojen puute, vihan ja vihamielisyyden kieli luo todellisuutta. Tarkka asenne kieleen on osa monimutkaisia ​​toimenpiteitä ihmiskunnan kasvattamiseksi itseään. Tässä on yksinkertainen harjoitus poppsykologiasta: useita kertoja peräkkäin vastaamaan kysymykseen "kuka olen?". Taistelemme (ja voitamme) koko ajan oikeuden puolesta kutsua itseämme. Seksuaalinen suuntautuminen, sukupuoli-identiteetti on tärkeä osa valtuutusta ja itsetunnistusta. Erityisen tärkeää on tunnistaa henkilö, jota hän pitää sopivana. Harkitse henkilön mieltymyksiä - ota häneen yhteyttä, kuten hän kysyy: esimerkiksi transgendernessin tapauksessa on aina parempi selvittää, mikä suku on käytössä.

Huolellisesti kannattaa käyttää sellaisia ​​sanoja, joiden merkitys ei ole täysin selvitetty itsellesi. Perustietojen tuntemus auttaa välttämään monenlaista hankaluutta. On hyödyllistä käsitellä etuliitteitä (cis- ja trans-, homo- ja hetero-), ymmärrä ero pukeutuneiden ja intersex-ihmisten välillä, älä yritä systematisoida heteronormatiivisen kanonin mukaan. Monet ovat väärässä: kutsutaan transsukupuolinen nainen "ex-man", joka rinnastaa travesty-genren homoseksuaalisuuteen ja puolustaa binäärisen sukupuolijärjestelmän teoriaa, jättämättä intersexiä.

Usko "homo-tutkan" olemassaoloon

Venäjällä on sanonta: "Kalastaja näkee kalastajan kaukaa." Hän kertoo joskus mahdollisuudesta tunnistaa intuitiivisesti homoseksuaalista suuntautumista. Yksinkertaisesti sanottuna se on sisäänrakennettu "tutka", joka merkitsee "niiden" lähestymistapaa. Ja vaikka "geydar" teeskentelee olevansa intuitiivinen tunne, itse asiassa se osoittautuu usein pussiksi kliseistä ideoista homoista ja lesboista. Se on kuin yrittää arvata koulutustasoa, kun henkilö syö - vaarana osua sormeen taivaalla on liian korkea. Tästä aiheesta ei ole yksiselitteisiä tieteellisiä tietoja: kaikki kokeet osoittavat "geydarin" mytologisen luonteen. Lisäksi ajatus siitä, että voit "tuntea" jonkun seksuaalisen suuntautumisen, on vastoin nesteen, vaihtelevan seksuaalisuuden ajatusta. No, on vaikea kuvitella "geidarin" työtä biseksuaalisuuden, pansexualiteetin tai aseksuaalisuuden tapauksessa.

Katso "luonnoton"

Keskustele luonnollisista ja luonnollisista henkilöistä useammin kuin muut aiheuttavat Internet-taisteluja. Koska "luonnollisen" merkitykset ovat positiivisia, on olemassa kasvava väärinkäsitys, että kaikki luonnollinen, luonnollinen, on automaattisesti hyvä. Kun ei ole / luonnoton on aivan päinvastainen: kaikki hirvittävimmät, vääristyneet ja haitalliset saavat hänet. "Luonnollisen" käsitettä käytetään kuitenkin usein "yhteiskunnassa vallitsevan" synonyymina - ainakin tämä on homoseksuaalisten ihmisten syytöksen luonnottomuus. Ja tämä on vain seurausta asioiden heteronormatiivisesta järjestyksestä, tietystä viitekehyksestä, eikä jonkinlaisesta korkeammasta luonnollisesta järjestyksestä.

Luonto voi olla vaarallinen mittapiiri inhimillisen yhteiskunnan rakenteessa. Loppujen lopuksi, ei niinkään kauan sitten (ja joissakin erityisen vaikeissa tapauksissa joissakin tapauksissa) jotkut viittasivat naisten luonnolliseen kallistumiseen ruoanlaittoon, "tulisija". Tällainen naturalisoituminen esiintyy kieltävän retoriikan käsissä: kaikki, mitä "ei ollut ennen", on hävitettävä nyt (abortti, homo, muuttoliike). On kuitenkin mahdotonta palauttaa kaikkea myyttisiin luonnonlähteisiin, jos vain siksi, että niitä ei koskaan ollut olemassa. On syytä kaivaa hieman pidemmälle kuin kotimaiset ennakkoluulot - ja kävi ilmi, että kaikki luonteeltaan on paljon monipuolisempi ja jännittävämpi kuin ajattelimme, ja joidenkin yhteiskuntien homoseksuaalisuus on melko institutionalisoitu.

Biologi, kulttuuriantropologi ja psykologi löytävät erilaisia ​​vaihteluita "luonnollisuuden" ja "luonnottomuuden" käsitteen määrittelyssä ja käytössä. Samaan aikaan harvinainen keskivertoilijan lausunto edellyttää yksityiskohtaista ja harkittua terminologian tutkimusta, versioiden vertailua jne., Pikemminkin samanlaisista termeistä tulee retorinen hahmo - voimakas ja vakuuttava ase "toisia" vastaan.

Jokainen oikeudellinen yleissopimus alkaa siitä, että kaikkien ihmisten pitäisi olla yhtäläisiä heidän antamissaan oikeuksissa. Jo pitkään ymmärrystä siitä, kuka ihmisten joukossa on näitä oikeuksia, tarkistetaan. Orjuuden lakkauttaminen, naisten äänioikeus, vapaus saada valtiontukea seksuaalisesta suuntautumisesta riippumatta on seurausta siitä, että taistelu voittaa henkilön ja kansalaisen asema kaikilla hänen oikeuksillaan. Kotimainen syrjintä sivistyneessä yhteiskunnassa - kertoo siitä, että ihmiskunta ei vieläkään ole yhdenmukainen oikeuksissaan.

Ajattoman tunnistaminen tietyn ryhmän kanssa varjostaa ihmisiä, joilla on todellinen kokemus ja elämänhistoria, vääristää ja heijastaa heidän näkemyksensä. Мы интерпретируем мир по-разному, но это не должно мешать существованию равных возможностей и равных прав. Так почему бы не сделать так, чтобы в повседневной жизни предвзятости и предубеждения стало меньше? Увидеть типичного гея, блондинку или мусульманина невозможно - их попросту не существует, как "типичных" людей в целом. А если вдруг получилось - самое время проверить: не симптом ли это бытовой дискриминации.

kuvat: dule964 (1, 2, 3, 4, 5) - stock.adobe.com