”Mitä“ fu, tämä on tytöille ”?”: Miten feministit kasvattavat lapsia

KAIKKI LÄHIMMÄT TULEVAT sukupuolistereotypioiden kanssa - mutta jos aikuisella on voimaa vastustaa sitä, mitä tapahtuu, niin lapsilla on paljon vaikeampi tilanne: sukulaiset, lastentarhanopettajat ja koulun opettajat, jotka voivat myös asettaa patriarkaalisia näkemyksiä, tulevat pelaamaan. Olemme jo keskustelleet äitien kanssa siitä, millaisia ​​stereotypioita he kohtaavat, kun he ostavat leluja lapsille - mutta koulutus ei rajoitu pelkästään leluihin. Nyt kolme feminististä äiti kertoi meille, kuinka he kasvattavat lapsia - tyttöjä ja pojia - ja miten he onnistuvat selviytymään muiden vaikutuksesta.

Muistan, kun saimme kirjan, jossa oli tarroja, jotka oli omistettu perheelle. Eräässä käänteessä äiti ja isä otettiin työstä: isä istui sohvalla sanomalehdellä, ja äiti, asettamalla esiliina, keitti ruokaa kaikille. Toisin sanoen he molemmat palasivat töistä, olivat väsyneitä, mutta samaan aikaan koko taakka pantiin naiselle. Tätä kirjaa olisi pitänyt pitää tyttärenä. Joku ajattelee, että tämä on pikkuhiljaa, hölynpölyä (kyllä, ehkä minä itse ajattelin niin), mutta lapset lukevat kaiken hyvin. Itse asiassa sekä kirjat että piirrokset vaikuttavat lapseen - siitä lähtien usein käytetään käyttäytymismalleja, ajatuksia ja toimintamalleja.

Suurin osa lastenkirjastomme kirjoista koskee tyttöjä, mutta ei prinsessoja vaaleanpunaisissa vaatteissa, jotka odottavat prinssiä, mutta tavallisia (tai epätavallisia) sankareita, jotka pyrkivät johonkin, tekevät valintoja, puolustavat asemaansa. Aion tehdä varauksen täällä: en näe mitään väärää prinsessojen kanssa, mutta lapsella pitäisi olla valinnanvaraa - tulla prinsessaksi, pikku tiedemies, nuori insinööri tai ballerina. Oikeastaan ​​pojat.

En ole vielä nähnyt mitään erityisiä ongelmia lastentarhassa - totta, tyttäreni menee siellä epäsäännöllisesti. Mutta kun olin vain ”tunnustettu”, pyysin heti opettajaa olemaan tarjoamatta tyttäreni nukkeja ja rattaita. Hän suostui siihen, että tyttärensä rakasti autoja. Kotona Katya pelaa erilaisia ​​asioita: hänellä on keittiö, autot, nuket, eläimet, palapelit, kuutiot, lääkäripaketti, työkalut, rautatie. Nyt hän on eniten mukana rakentajana ja rakentaa kaupunkeja, siltoja ja teitä. Ehkä kerran hän jatkuvasti leikkii nukkeilla - emme pidä mielessä, täydellinen valinnanvapaus. Näemme tehtävänämme tarjota tyttärellemme mahdollisimman monta vaihtoehtoa, jotta hän ymmärtää, mitä haluaa.

Kerran kun kävelimme Kate-leikkikentällä leikkikentällä, näin pojan putoavan. Hän oli puolitoista vuotta, hän käveli isoäitinsä kanssa. Isoäiti ei juossut hänen luokseen, ei edes siirtynyt paikasta - hän makasi ja kohosi, ja hän toisti kaukaa: "Mitä huudat? Olet poika, nouse ylös!" Toinen kerta, myös tuomioistuimessa, noin viidenneksen tyttö huusi jotain äänekkäästi, ja hänen isoäitinsä veti hänet välittömästi ylös: "Älä huutaa, olet tyttö!" On hyvin vaikeaa pitää kiinni tällaisista hetkistä ja sanoa mitään, ollakseni rehellinen. Ymmärrän, että Katya kohtaa jossain vaiheessa sekä "tyzhedevochka" että stereotypiat, mutta haluan, että hän on valmis tähän ja tietää, että tämä ei ole normaalia.

Kun tyttäreni oli päiväkodissa, juhlittiin perinteisesti "Rakkauden ja kauneuden päivää" 8. maaliskuuta, jolloin äidin pitkät kärsimykset vietettiin, heidän halukkuutensa aina pyyhkiä lapsen nenä ja puhdistaa asunto. Useimmiten äidit tulivat matineen itse, ja kun mieheni tuli kerran minun sijasta, hän näytti mustalta lampaalta salissa. Myöhemmin opettajat kysyivät minulta, miksi en löytänyt aikaa osallistua matineelle ("pahan äidin" stereotyyppi koko sen kirkkaudessa). Se näytti siltä, ​​että isän huomion arvo oli paljon vähemmän.

Toinen sukupuolistereotyyppi, jota kohtasimme, on urheilun ulkopuolinen urheilu. Ensimmäisessä luokassa tytär alkoi harjoittaa judoa ja teki sen melko hyvin: paikallisissa kilpailuissa hän sai mitalit toiselta tai kolmannelta sijasta, koska hänen oli voitettava neljä tai viisi taistelua hänen ikäisten poikiensa kanssa (kolmetoista vuotta, kilpailu on yleistä, koska fyysisesti ja tytöt eivät eroa toisistaan. Mutta menestyksestä huolimatta tytär kieltäytyi jo kolmatta vuotta menemästä judoon, koska ne samat pojat, jotka hän oli asettanut olkapäähän kilpailuissa, kiusoittivat häntä: he katsoivat pukuhuoneeseen, nimeltään nimiä. Halusin tehdä skandaalin, mutta tyttäreni pyysi minua olemaan tekemättä tätä, hän oli häpeissään. Ja päätin, että oma feministinen taistelu ei ollut sen arvoista aiheuttamaan epämukavuutta lapselle, judo unohdettiin.

Tytär valitsee itse kirjallisuuden, ja ostan mielelläni kirjoista kiinnostuneita kirjoja: matkoja, myyttejä, biologiaa, kemiaa. Emme mene suuriin online-kirjakauppoihin, ja itsenäisissä myymälöissä on harvinaista löytää mitään turhaa patriarkaalista tyhmyyttä.

Koulujärjestelmä on erillinen tarina. Koulu, jossa tytär menee, ei ole pahin, joten seksistisiä stereotyyppejä lähetetään siellä enimmäkseen opettajien, vaan muiden lasten kanssa. Hän taistelee hyvin vakavasti. Kun opettaja kutsui minut ja kauhistui, sanoi tyttäreni taistelu pojan kanssa. Kävi ilmi, että tämä poika johti pilkkaamaan pieniä fyysisiä väärinkäytöksiä kaikkien tytöiden luokassa, ja tytär oli ensimmäinen, joka ei epäröinyt lyödä häntä suoraan otsaan. Hän joutui pari mustelmia ja haavoittuneita egoja, mutta osoittautui hyödyttömäksi puhua vanhempiensa kanssa: syvästi loukkaantunut äiti ja isä, joka haluaa poikansa "kasvaa talonpoikana". Jopa paras koulu ei voi hallita, mitä tapahtuu sen seinien takana, joten konflikti ei pääty mitään: kiitin vain lapseni siitä, ettei häntä loukattu, ja poika alkoi käyttäytyä hiljaisemmin.

Useimmat koulun tytöt käyttävät hameita, monimutkaisia ​​kampauksia, jotka ne rakentavat äitinsä koulun eteen, maalaa kynnet. En ole koskaan tehnyt feministisiä luentoja tyttärelleni, mutta tämä kaikki tuntuu järjettömältä ja yllättävältä: hame on yksinkertaisesti epämiellyttävä, ja ylimääräinen kymmenen minuuttia unta ovat paljon tärkeämpiä kuin kaunis kauniisti. Kun katson asioita silmiensä läpi, ymmärrän, että kaikki feministisen teorian monimutkaiset rakenteet voidaan ilmaista yhdellä yksinkertaisella lasten kysymyksellä: "Mutta miksi?" Itse asiassa suurin osa siitä, mitä nykyaikaiset naiset joutuvat tekemään patriarkaation vaatimusten täyttämiseksi, vaikuttaa minusta täysin turhalta.

Lapseni vetivät seksismia puutarhasta (ennen tätä ei ollut mitään ilmenemismuotoja, ja mistä ne tulivat?) Esimerkiksi väreistä: vaaleanpunainen - "tyttöjen väri", poikia on kielletty. Lila ja violetti myös - he alkavat hylätä tämän värin asioita. Ongelmana on juuri se, miten se sanoo: "Ugh, tämä on tytöille!" Olen raivoissaan, kerron heille: "Mitä tämä tarkoittaa? Jos" fu "- tytöt ovat pahempia tai mitä?" He eksyvät, sitten he vastasivat: "Luultavasti ei, ei pahempaa. Olemme vain pojat, ja tämä ei sovi meille." Yritän pelata hieman taaksepäin, heidät ajattelemaan, mitä he sanovat, ja sitten selittää, että "tyttö" ja "poika" -värejä ei ole. Minusta tuntuu, että he oppivat, mutta jotenkin ne on rakennettu sosiaalisiin olosuhteisiin. Mielestäni ei ole syytä rikkoa niitä, mutta he elävät yhteiskunnassa - tärkeämpää on heidän oma asenne tähän. Mistä laitokset tulevat? Mielestäni se ei ole opettajalta, vaan muilta puutarhassa olevilta lapsilta, ja heillä on se vanhemmiltaan.

Piirretyt elokuvat eivät häiritse paljon. Jopa valmistajat jakavat sarjakuvia "tytöiksi" ja "pojiksi". Niissä, joita lapseni katsovat, ei ole ilmeistä syrjintää, mutta roolien jakautuminen on läsnä. Samaan aikaan heillä ei ole suosikkikuvioita tai kirjaa, jossa päähenkilö on reipas, rohkea tyttö. Mutta silti löydät niin! Useimmissa teoksissa päähenkilö on prinsessa. Siellä on täynnä seksismia, joten se on folk-tarinoita. Emme kuitenkaan lueta niitä eri syistä, myös siksi, että he pelkäävät lapsiani. Kerran olin huolissani siitä, että olin riistänyt maailman kulttuurin perinnön pojat, ja sitten ajattelin: niin mitä?

Ilmaisu "pojat eivät itke" on todella haitta. Yleisesti ottaen koko tarina tunteiden ympärillä - että ne voidaan näyttää, voit osoittaa, että se satuttaa sinua, että voit olla heikko - pojille se on ehdottomasti kielletty. Tämän seurauksena tämä johtaa sisäisen stressin lisääntymiseen, joka on erilainen eri tavoin: toinen taisteluissa, toinen stressin kautta.

Luonnollisesti haluan, että lapseni ovat tasa-arvoisia kumppaneita tulevassa perheessään: viettää samalla aikaa lapsen kanssa kuin vaimo, tee puhdistus. Yleisesti ottaen näyttää siltä, ​​että kotimainen itsepalvelu on tärkeä osa poikien kouluttamista. Kasvoin esimerkiksi patriarkaalisessa perheessä. Veljeni ja minulla oli osa jaetuista tehtävistä, mutta minulle kerrottiin, että "olet tyttö, sinun täytyy tehdä tämä, mutta poika ei ole velvollinen."

Pojille on tarpeen selittää, että perheessä ei ole erityistä henkilöä, joka palvelisi kaikkia. Vanhemmalle lapselle sanon: "Kyllä, on asioita, joita teen puolestani, mutta tämä on minun hyvässä tahdossani." Käytin pestä asioita koko perheelle: lajitellaan, heitin ne kirjoituskoneeseen, ripustin ne ylös - kunnes huomasin, että aikuinen poika kohtelee tätä työtä hylkäävästi - hän ei pitänyt tätä työtä. Hän on itse pestä ja silitystä jo kuusi kuukautta. Joskus hän tulee keittiöön ja sanoo: "Kauhu, olen loppunut puhtaista sukista." Vastaan: "Tässä on pesukone, tässä on kuivausrumpu." Aloin tehdä kotitöitä näkyvissä.

Vanhemmalla on vastuu kotona, opetan häntä valmistamaan ruokaa ja selittämään, että muut perheenjäsenet eivät ole velvollisia varmistamaan ruoan saatavuutta keittiössä - jos ei, hän voi kokata sen itse. Myös avioliitossa: jos velvoitetta ei ole annettu yhdelle henkilölle, työn tekee se, jolla on aikaa ja resursseja. Nuoremmat puhdistavat lelut. Yleensä upottaa pieniä lapsia töihin oikein. On vaikeaa: se on helpompaa tehdä itse kuin opettaa lapselle (hän ​​tekee kaiken väärin ensin!), Mutta tyttöjen kanssa käymme vielä läpi. Poikien kanssa mielestäni meidän pitäisi tehdä sama. Mikä ero on niiden välillä?

kuvat:iprachenko - stock.adobe.com, Mallivan - stock.adobe.com, Ozon