Miten sosiaaliset verkostot auttavat hyväksymään itseään
Masha Vorslav
Sosiaaliset verkostot - Ei pahaa, joka kuluttaa koko vapaa-aikamme. Se on vain uusi todellisuus, joka muuttaa huomaamattomasti käyttäytymistämme, tottumuksiamme ja etikettiamme. Kauneus-osaston toimittaja Masha Worslav kertoo, miten Instagram ja Twitter muodostavat terveen käsityksen naisen ulkonäöstä, kun pysymme julkkisilla tai pornoelokuvien näyttelijöiden tilillä.
Sosiaaliset verkostot ottavat, lievästi sanottuna, paljon aikaa (siksi tällaisia oppaita tuottavuuden lisäämiseksi on kirjoitettu ja ne ovat suosittuja), ei ole häpeä tarkastella vaihtokytkintä, jos sinulla on unettomuus, kun taas toiset ottavat itsensä, vaikka keräävät tykkää, mutta ne ovat ärsyttäviä. Kuitenkin pidän Instagramista, suosikkini tilistäni (OK, lukuun ottamatta Volochkovia) - Rihanna, jossa hän ei epäröi levittää alushousuihinsa sivulta, ylhäältä, takaa eikä aina täydellisestä kulmasta. Tämä sosiaalinen verkosto, ilman erityisiä ponnisteluja, laittoi ärsyttävän kiiltoyrityksen osoittamaan "todellista" kehoa ja "eläviä" ihmisiä (plus-kokoiset mallit, Dove-kampanjat ja kaikki tämä) vyölle. Ja se ei ole edes retusoinnissa - se on selittävää ja orgaanista, vain tällaiset lehdet eivät ole lainkaan todellisia elimiä. Mutta - ja sitten saman Rihannan tai Carla Derasin instagramsien ansiosta - mitä enemmän näette todellisia ruumiita kaikilla kauneuksillaan ja puutteillaan, sitä vähemmän utilitaristista tulee asenne itsellesi ja sitten muille (tai päinvastoin).
Instagram vaivattomasti työntää hihnan ärsyttävä kiilto yrittää näyttää "todellinen" kehon ja "live" ihmisiä
Australian emma luultavasti ajatteli myös, kun hän suunnitteli Large Labia Project ja Our Breasts -hankkeet - sekä NSFW-luokasta ("ei pitäisi avata työssä"), joten näytämme vain toisen, ja on linkki ensimmäiseen. Porno-esiintymiseen liittyvä ongelma on lähes terävämpi kuin kiilto: näyttelijät, joissa on harvinaisia poikkeuksia, valitaan niin, että "siellä, alla" kaikki on kunnossa ja kaunis, ja retusoi niitä kaikkialla Vähemmän kuin, anteeksi, Madonna otsa. Olemme kauniita, emme valittaa, mutta teollisuusyritysten halu luonnollista kauneutta kohtaan on synnyttänyt valtavan epämiellyttävän aallon heidän ruumiilleen paitsi nuorilla, myös melko kypsillä naisilla, joten nämä blogit osoittautuivat melko olennaisiksi ja auttoivat monia siirtymään pois asetetuista standardeista elin.
Sosiaalisen median vaikutukset kuolemantuntemukseen on vielä vakavampi kysymys. Myydyimmän kuoleman, amerikkalaisen tyylin tekijän Lawrence Samuelin mukaan: Viime vuosisadan ensimmäisen vuosisadan myllerryksen jälkeen sodista massiivisiin epidemioihin kuolemaa pidettiin "vähän häpeällisenä salaisuutena". Se "häiritsee" ja on ristiriidassa modernin länsimaisen kulttuurin perusarvojen kanssa: nuoriso, edistyminen ja kunnianhimo (alkuperäisessä - "saavutuksessa"). Ja tämä on huolimatta siitä, että kuolema on luonnossa luonnollisin asia. Twitter (ei sano yllättäen) organisaatioiden, kuten #BCSM: n kautta, ja satunnaisesti tilapäisesti sairastuneiden ihmisten tileistä tuli johtaja, joka palaa vähitellen kuolemaan luonnollisen, rutiininomaisen ilmiön tilaan. Kieltäytyminen ei ole ratkaisu ongelmaan, ja tällaiset hankkeet (vaikka ne ovat vain erillisiä mikrobikirjoja) eivät salli ihmisten ajaa kuoleman ajatuksia kallon syvyyteen ja pakottaa heidät jälleen hyväksymään ruumiinsa, tarkemmin sanottuna sen haavoittuvuutta ja heikkoutta.
Sosiaalinen media ja verkostot ovat arvokkaita, koska he leikkaavat ikkunan toisen henkilön elämään - olipa se julkkis, vieressä oleva tyttö tai syöpä kuolee. Heillä ei ole pakkomielteistä ajatusta "rakasta itseäsi sellaisena kuin olet," koska ei ole tavoitteita saarnaamaan. Mutta on olemassa toinenkin: henkilökohtaiset ja todelliset tarinat, joista joskus on mahdollista ottaa enemmän kuin seuraavasta manifestilehdestä.