InLiberty-projektijohtaja Anna Krasinskaya suosikkikirjoista

TAUSTAAN "VARAA SHELF" pyydämme sankareita heidän kirjallisista mieltymyksistään ja painoksistaan, jotka ovat tärkeä paikka kirjahyllyssä. Tänään InLiberty-hankkeen johtaja Anna Krasinskaya puhuu suosikkikirjoista.

Tämä on hyvin banaalinen ajatus, mutta olen yksi niistä, joita koulu myrkyttää - etenkin ei ole onnellinen kirjallisuuden opettajan kanssa, ja minun piti päästä eroon tästä myrkytyksestä jo pitkään. Painopiste oli tietysti venäläisillä klassikoilla, joten tapa palata siihen oli erityisen pitkä. Esimerkiksi Dostojevski, en voi avata tähän asti - en voi fysiologisesti. Siksi nuoruudessaan hän luki kaikesta koulusta huolimatta jotain erilaista, toisin kuin minä, hän luki kaiken Walter Scottilta, Washington Irvingilta, Hemingwayta, Fitzgeraldilta ja vastaavilta. Todellinen rakkaus kirjoihin tuli myöhemmin, ja sen myötä heti sekaannuksen tunne: seisot jatkuvasti suuren kasvavan vuoren edessä kaikesta, mitä todella haluat lukea - ja on ymmärrettävää, että sinulla ei ole aikaa edes pieneen osaan koko elämästäsi. Ja jotain on tarpeen palata jatkuvasti - Tolstoi, Nabokov.

Nyt luin lisää fiktiota: viimeisestä, joka teki minusta suuren vaikutuksen - Andrei Zorinin kirja, sankarin syntyminen. Vuosina XVIII luvun lopun Venäjän emotionaalisen kulttuurin tieteellisen tutkimuksen varjolla hän antaa todellisen sähköiskun. Ja se tekee niin varovasti, ettet edes huomaa heti. Keskeinen tarina minulle liittyy runoilija Andrei Turgenevin rakkaustarinaan (ja epämiellyttävään). Tämä on tarina nuoresta miehestä, joka on tarttunut omiin tunteisiinsa, joka yhden naisen rakastamisesta tekee ehdotuksen toiselle, hänen sisarelleen, ja jopa joutuu tekemään sen omien ajatustensa logiikan perusteella siitä, mitä pitäisi olla. Turgenev kärsii loputtomasti, selittää omia tekojaan synnynnäisellä syvyydellä ja yhtäkkiä kuolee hypotermiasta (!). Raamatun häikäilemätön analyysi ja syyt, jotka johtivat sankarin henkilökohtaiseen katastrofiin ja niihin, jotka rakastivat häntä, kulttuurinen konteksti, jossa kaikki tämä on mahdollista - lukeminen tämän, ymmärrät jotain henkilökohtaisesta, henkilöstä, joka ei voi integroitua hänen aikaa.

Tunnetusta tunnetusta Alexander Chudakovista - "The haze on the old steps", taianomainen kirja. Tämä on viehätys ja viehätys, ja samalla muistoja Kazakstaniin pakolaisesta perheestä Neuvostoliiton aikana. Kauheasti koskettava, kauhistuttavan sitova: haluan olla samanlainen kuin kaikki tämä, älä menetä tärkeintä, ei anna epätoivoa muuttaa omaa elämäntapaa, nähdä, mikä on tärkeää ja pysyä vapaana.

Lukeminen tänään on ehdottomasti minulle ylellinen. Lukemisen hallinta ei riitä, ja tähän tarvitaan erityinen hetki: on vaikea vetää itsesi päivittäisestä työurasta, laittaa kaiken syrjään ja lukea jotain. Siksi lukeminen on tullut lomaksi. Paras aika ja paikka on kone. Luin sekä paperilla että sähköisessä muodossa erottamattomasti - vaikka paperille on vielä erillinen arkuus. Jos kirja on kirjoitettu englanniksi, luen mieluummin alkuperäisen. Nyt luin Thomas Wolfen "Aikaa ja jokea", on loppujen lopuksi hyvin osittainen amerikkalaiselle proosalle. Äskettäin uudelleen "Treasure Island", mikä on mahdoton ilo.

Winfried Georg Sebald

"Emigrants"

Zebaldin lukeminen tänään on hyvä sävy. Venäjällä tuli suuri "Austerlitz" ja "Saturnuksen renkaat". ”Emigrantit” on toinen kirja, jota ei vielä ole käännetty. Luin sen englanniksi ja rakastan sitä enemmän kuin kukaan muu. Teos koostuu yksittäisistä novelleista, jotka kertovat saksalaisten maahanmuuttajien elämästä eri puolilla maailmaa toisen maailmansodan jälkeen. Kuten aina Zebaldin kanssa, fiktion ja todellisuuden välillä ei ole tarkkaa eroa, mutta tämä ei ole niin tärkeää. Muistin, kuoleman, katastrofin kokemusten, muistojen ja elämän jälkeiset teemat - kaikki tämä on vaikea lukeminen, mutta tuottaa jonkin verran parantavaa vaikutusta: ymmärrät enemmän itsestäsi, vaikka siitä ei ole sanaa.

James scott

"Valtion hyvät aikomukset"

Meillä oli tapana elää tuttujen sosiaalilaitosten ympäröimänä: meillä on kaksi passia - sisäiseen "tunnistamiseen" ja matkustamiseen, käytämme samaa rahaa ja painoja, jokaisella on sukunimi ja TIN-numero. Nämä kaikki ovat niin tuttuja asioita, joita kukaan ei kiinnitä niihin. Tämä on osittain kätevä, mutta emme todellakaan ajattele, mistä se tuli. Tämä kirja auttaa näkemään saman kuvan taaksepäin: joku palasi siihen, mitä pitäisi olla, ja joihinkin tarkoituksiin. James Scott, Yalen yliopiston tähti-antropologi ja anarkisti, kuvaavat tuttuja ilmiöitä valtion logiikan näkökulmasta: se yhtäkkiä osoittautuu, että päätavoitteena on standardointi, koska meidän on oltava mukavia hallita. Eikö kukaan ajattele sukunimeään tällä tavalla?

Nikolay Nikulin

"Muistot sodasta"

Rehellisesti sanottuna (ja myös luultavasti tunnettu) kirja Isänmaallisesta sodasta: edestä lähteneen henkilön muistot ovat lähes opiskelija. Se auttaa nopeasti eroon yleistuksista tarinoita koskevissa argumenteissa. Luet - ja sinä itse olet kaivossa, ei ole selvää, mitä tehdä, se on märkä, likainen, kylmä ja pelottava, on epäselvää, mitä tapahtuu ja milloin se loppuu. Toinen suosikkini kammottavien kirjojen sarja, toinen, joka muuttaa maailman näkymiä ikuisesti.

Vladimir Fedorin

"Tie vapauteen. Keskustelut Kakha Bendukidzen kanssa"

Katselin kirjaa kirjaimellisesti luomisprosessissa, joten minulla on siihen hyvin henkilökohtainen asenne. Minulle tämä ei ole edes täydellinen kirja, mutta elävä ihminen, hänen päähenkilö, Kakha Bendukidze, on biologi, uudistaja, valtiomies, kouluttaja, uskomaton älykkyys ja karisma, yksi tärkeimmistä elämääni kokouksista. Kakha ei ole enää kanssamme, ja hän elää edelleen kirjassa. Matka vapauteen koostuu vuoropuheluista: jotkut hyvin abstraktit, toiset yhteenveto viimeisimmistä ja todennäköisesti menestyneimmistä Neuvostoliiton jälkeisistä uudistuksista Georgiassa.

Minusta tuntuu, että on mielenkiintoista lukea siitä, koska kyse on nykyisestä elämästämme ja tavallisista asioista, joita jatkuvasti kohtaamme ja kamppailemme: Neuvostoliiton perinnön valtava taakka, periaatteiden ja arvojen yhteensopimattomuus, jota haluaisimme todella elää, yksilö ja valtio, kuinka vaikeaa on muuttaa pilaantunutta, miten ympäristö luo ja vastustaa vastuullisuutta, kun henkilökohtaisesti on palautettava koko yhteiskunnan elämä, uhreista ja voittajista. Palaan hänen luokseen jatkuvasti ja koko ajan löydän hänelle jotain hyödyllistä (tai jopa sielun säästämistä). Lisäksi hän on vain hyvin nokkela.

Marina Tsvetaeva

"End of the End"

Rakastan kaikkia Tsvetaevaa, mutta erityisesti "runon runosta". On todella pelottavaa puhua ja kirjoittaa runosta yleisesti: kaikki on järjetöntä, että sinun täytyy tietää tai ymmärtää jotain rakastaa runoja, mutta joka kerta, kun tunnen jonkinlaista epävarmuutta ja valmistelun puutetta. En ymmärrä, miksi rakastan sitä, mitä rakastan, enkä tiedä miten selittää. Tsvetaeva on minulle erityinen runoilija. Tämä on äitini tärkein runoilija, ja minä kasvoin sen kanssa. Luin lopun ”runon” paljon, ja niin paljon kuin Tsvetaeva, ymmärrän kaiken ja tiedän sen intuitiivisesti. Luet kipua ja tiedät mitä se on.

Francis Scott Fitzgerald

"Yö on tarjous"

Tontin uudelleenkirjoittaminen ei ole järkevää, se on kaikille tuttu. Erittäin henkilökohtainen kirja rakkaudesta, jonka täytyy taistella elämässä koko ajan eikä aina voittaa. Rakkauden julistus, sanoi kuin se on.

Sergei Dovlatov

"Reserve"

En tiedä, onko olemassa ihmisiä, jotka eivät ole lukeneet ainakin jotain Dovlatovista. Pidän erityisesti "Reserve", voin lukea uudelleen spontaanisti - ja aina, kuten aluksi. Huumorintaju ja eräänlainen kirje, joka tekee siitä ihanteellisen opiskella suoraan koulussa, sekoittaa myöhäiseen Neuvostoliiton todellisuuteen - kaikki reagoi jotenkin tuskallisesti, mutta haluan löytää itseni lähemmäksi sitä useammin.

Mansour Olson

"Teho ja hyvinvointi"

Olen politisoitu ja jopa ideologisoitu henkilö, joka liittyy suoraan kirjan etuihin. Jokainen, joka on kiinnostunut politiikasta ja yhteiskunnan rakenteesta, on hyvin tunnettu tästä kirjasta ja sen keskeisestä hypoteesista. Tiesin siitä noin sata vuotta, mutta ensimmäistä kertaa luin sen melko hiljattain. Mansur Olson selittää hyvin suppeassa muodossa, mistä valtio tulee, ja ehdottaa teoriaa "kiinteästä banditista" - valtion alkuperästä, kuten me tiedämme. Olson kuvaa ensimmäisten valtioiden syntymisprosessia, kun nomadiset armeijat ymmärtävät istumattoman elämäntavan edut, asettuvat tietylle alueelle ja muuttavat verotusjärjestelmää. Tämän siirtymisprosessin aikana kannustimet muuttuvat: näille ensimmäisille valtioille on edullista olla ryöstämättä omia osastojaan, mutta jättää ne jonkin verran niin, että niiden hallinnassa oleva alue rikastuu ja siitä voidaan kerätä enemmän hyvää. Mikään ei ole muuttunut.

Ernest Hemingway

"Fiesta"

Kun olin hyvin nuori ja luin Hemingwayn ensimmäistä kertaa, se hämmästytti minua siitä, että kaikki hänen kirjansa sankarit eivät voineet löytää voimaa puhua keskenään - olipa se sitten rakkaudessa, ystävissä tai melkein muukalaisia. Minusta tuntui, että tämä on jotain hyvin keinotekoista: tiedät, miten tunnet - sano se. Sitten kasvoin ja tajusin, että tämä lyhyt lauseiden ja puuttuvien sanojen ilmeinen tyyli on totuudenmukaisin ihmisten asenteista, mikä yleensä tapahtuu.

Mario Vargas Llosa

"Keskustelut" katedraalissa "

Latinalaisen Amerikan draama henkilökohtaisesta ja julkisesta, korruptiosta ja voimasta, yksinäisyydestä, turhautumisesta, despotismista ja muiden vainoamisesta - puhumasta baarissa. Se on kuin Peru 1970-luvulla, mutta hyvin tuttu.