Violent Internet-projektin johtaja Anna Rivina kertoi suosikkikirjoista

RUBRISSA "VARAUKSESSA""pyydämme toimittajia, kirjailijoita, tiedemiehiä, kuraattoreita ja muita sankareita heidän kirjallisista mieltymyksistään ja julkaisuistaan, jotka ovat tärkeässä paikassa kirjahyllyssään. Tänään, projektin" Violent.net "johtaja, rahaston avustaja ihmisille elää HIV: n, AIDS: n kanssa, CENTER, oikeuskandidaatti Anna Rivina

Olen aina halunnut lukea, miten ihmiset voittavat vaikeudet ja menestyvät kaikista esteistä huolimatta. Tietoja rohkeasta, voimakkaasta tahdosta, joka luottavaisesti menee tavoitteisiinsa. Neljätoista, muutamassa päivässä, olen nielannut kaksi sataa sivua "Gone With the Wind" -tuotetta, en vain voinut fyysisesti repiä itseäni. Muistan tunteeni selvästi, kun luin 15-vuotiaana Kafkan "linnan" - näytti siltä, että koko ajan olin jonkinlaisen anestesian alla.

Ensimmäinen kirjallinen rakkauteni tapahtui Lermontoville, muistin "Demonin" otteita ja olin varma, että vain hän ymmärsi minut. Muutama vuosi myöhemmin en voinut repiä itseäni Gogolista. Isoisä nauroi niin vilpittömästi, kun hän puhui "kuolleiden sielujen" hahmoista, jotka luin kirjan, jossa oli joku sukulainen lämpö ja ystävällisyys jokaisen heille. Isoäiti piti jotain perheen ja rakkauden asioista (missä ilman hänen rakkaansa "Forsyte Sagas"), äiti oli vastuussa etsivämaailman perinnöstä ja seikkailuista. Ja sisareni oli aina kiehtonut joitakin alkuperäisiä kirjoja, jotka oli luettava. Niinpä hän avasi minulle oven Frazerin Golden Branchin antropologiaan.

Ja sitten elämässäni oli useita tapahtumia, jotka muuttivat näkemystäni maailmasta. Ensimmäinen oli filosofian sisääntulotutkinnon valmistelu ja sen jälkeen kandidaattitutkinnon läpäisy tieteenfilosofiassa. Oli surullista, että oli välttämätöntä tuhota kaikki, sen sijaan että jätettäisi vuodelle kaikki näiden kirjojen matkalaukun, ja - luki, luki ja luki uudelleen. Toinen oli pääsy Tel Avivin yliopiston tuomariin poliittitieteessä. Ja jälleen: on tarpeen lukea paljon ja nopeasti, mutta halusin elää erillisen elämän jokaisen kirjan kanssa. Ensimmäisessä tutkintotodistuksessa olen kansainvälisen julkisoikeuden asiantuntija, ja tajusin, kuinka kuivina ja välinpitämättöminä meitä julistettiin asiakirjoihin sisältyviksi oikeuksiksi - ei sana näiden oikeuksien taisteluun, niiden todellisesta merkityksestä, evoluutiosta, paradigman muutoksesta, virheiden mahdollisuudesta ja virheestä. myöntää virheesi. Se, että sinun täytyy puolustaa sitä, mitä uskot, mutta kunnioittaa toisia.

Minulle kirjat juutalaisten kohtalosta holokaustin aikana tulivat erilliseksi vaiheeksi elämässäni. Nyt, kun osallistun ihmisoikeustoimintaan, jossa minun täytyy käsitellä leimautumista ja syrjintää koko ajan, palaan juutalaisesta kysymyksestäni ajattelemaan oikeudellisesta ja psyykkisestä näkökulmasta. Jossain vaiheessa tämä kiinnostus vaikutti merkittävästi päätökseen mennä opiskelemaan Israelissa. Kun menin poliittisen tiedekunnan tiedekuntaan, aloitin uuden muodostumis- ja pohdintakauden. Niinpä ensimmäistä kertaa tutustuin feminismiin liittyviin tieteellisiin teksteihin, jotka sitten eivät ymmärtäneet ja eivät hyväksyneet.

Minulla on vaikea antaa kirjoja, joissa juoni kehittyy hitaasti, ja hahmojen kokemuksia kuvataan yksityiskohtaisesti. Olen ehdottomasti fiktiota - minusta tuntuu, että maailmassa on ääretön määrä mielenkiintoisia ihmisiä, tapahtumia, ilmiöitä, onnettomuuksia, joista paljon on kirjoitettu ja joita ei ole vielä kirjoitettu. Nyt olen harvoin onnistunut lukemaan hitaasti ja iloisesti, ja jos otan kirjoja, ne on omistettu historiaan, lakiin, politiikkaan ja yhteiskunnan muutoksiin. On hieman turhauttavaa, että monet kirjat on luettava sopivassa iässä tai kunnossa, ja minulla on niitä jo aiemmin. En koskaan voinut todella lukea romaaneja arkaista ja oppivista naisista, ei-vastavuoroisesta rakkaudesta, kärsimyksestä, mutta nyt surullisesti ymmärrän, että suurin osa klassisesta kirjallisuudesta esittelee naisia vain tällaisilla toissijaisilla. Näillä kirjoilla en ole matkalla, nyt luin kaksi keskeistä kohtaa lukemisessa: tieto ja mahdollisuus harkita uudelleen näkemyksiini.

Anatoli Rybakov

"Raskas hiekka"

Luin tämän kirjan viisitoista tai kuusitoista vuotta. Se kertoo juutalaisen perheen useiden sukupolvien elämästä ja siitä, mitä tälle perheelle tapahtui maailmansotien ja vallankumouksen aikana. Tämä kirja koskee ihmisen julmuutta, että mikään ei riipu sinusta, kun elät tilassa, jossa onnellenne ei ole merkitystä kenellekään. Näet vain, kuinka erilaiset ongelmat tulevat ja rikkovat kaiken, mitä olet rakentanut. Tämä kirja loukkaantui paljon juuri siksi, että se kuvaa yhtä perhettä, johon olet jo liittynyt johonkin muuhun sivuun. Rakkaus, nauru, lapset, hoito, työ, kiistely, sovinto - kaikki tämä päättyy. Muistan selvästi kuvauksen siitä, miten saksalaiset ripustivat ihmiset neliöön, vaikka nyt kaikki sisällä on kutistumassa.

Ennen Rybakovia en ollut törmännyt sellaisiin raskaisiin kirjoihin. Sitten se oli jo Solzhenitsyn ja syvällinen upottaminen siihen, mitä todellisuudessa tapahtui maassamme, eikä sitä, mitä opetetaan koulussa. Olen hyvin iloinen siitä, että tämä kirja putosi käsilleni, se vaikutti minuun suuresti ja ammattimaisesti: ymmärsin, että laittomuutta ei saa koskaan sallia. Kyllä, kansainvälinen julkinen oikeus ei voi taata mitään itsestään, mutta ennen toista maailmansotaa se ei ollut edes olemassa, se ei edes julista, mikä on ilmeinen tänään. Meidän tehtävämme on tehdä sellaisia mekanismeja, joita oikeudet eivät ole pelkästään paperilla.

Gianni Rodari

"Chipollinon seikkailut"

Chipollinon seikkailuja luettiin minulle, kuten kaikki muutkin, lapsena, ja kaikki katsoivat sarjakuvaa. Ja olen aina ollut hyvin kiinnostunut tästä tarinasta, jossa hyvin monimutkaisia asioita epäoikeudenmukaisuudesta ja väkivallasta selitetään yksinkertaisesti. Nyt yhä useammin Internetissä on sarjakuva-aiheita, jotka verrataan maassamme tapahtuvaan tapahtumaan. Ja tämä jälleen kerran osoittaa, että "Chipollino" on hyvin todellinen tarina siitä, kuinka voimakkaat ja rikkaat loukkaavat heikkoja ja puolustuksettomia, sillä vallassa olevat ihmiset luottavat ylivoimaansa.

"Sukupuoli nukkeille"

Kirja, joka selitti minulle käsitteet "sukupuoli" ja "sukupuoliroolit", kun olin siis "teekannu", stereotyyppien panttivanki, valmis arvioimaan kaikkia "normin" puitteissa. Luin sen vain muutama vuosi sitten, kun aloin ymmärtää paljon kliseitä, seurata ajatuksiani, jotka usein pelkäsivät, miten yhteiskunnassamme ohjelmoitiin. Kirja tuli minulle, kun aloin tutustua perheväkivallan ongelmaan Venäjällä ja sitä käsitteleviin järjestöihin: tulin Anna-keskukseen, jossa minulle näytettiin paljon mielenkiintoista kirjallisuutta. Tämä kaksiosainen kirja esitteli minulle huomaamattomasti aiheita ja ongelmia, joita yhteiskunnassa usein esitellään niin, ettei yksikään kadulla oleva mies ymmärrä kysymystä. Kun olin juuri tuo mies kadulla, uskon, että naisen pitäisi olla "naisellinen" ja mies "maskuliininen".

Pavel Sanaev

"Hauda minut sokkelin takana"

Tämä on erittäin vahva kirja. Paradoksi on, että luet ja ymmärrätte: kaikki sankarit ovat tyytymättömiä, he kaikki tuntevat itsensä huonosti, mutta yhden naisen vuoksi, joka päätti, kuinka jokainen asuu oikein. Päähenkilö päätti uhrata itsensä, hän ei myöskään tunne onnellista, joka kerta kärsii pojanpoikansa, aviomiehensä, tyttärensä takia. Ja kaikkein hämmästyttävin asia on, että niin monta perhettä asuu maassamme tähän päivään saakka - heidän tekonsa eivät tule julmuudesta, vaan halusta tehdä kaikki paremmiksi, rakkaudesta ja itsetuhosta.

Luin tämän kirjan, kun se oli kaikkien huulilla. Muistan, että veljenpoikani, jotka olivat sitten lapsia, tulivat luokseni, aloin lukea niitä ääneen täysin luottavaisesti, että he eivät olleet kiinnostuneita, ja he lukivat sen lopulta kanssani, ja keskustelimme pitkään siitä, oliko rakkautta tässä perheessä. Luulen, että tämäkin käsittely on nyt minulle erittäin jännittävä, mutta olisin jo kiinnittänyt huomiota muihin yksityiskohtiin: täysin tietoinen väkivallan tosiasiasta, mutta ymmärtäen, että ennen perhettä ja sukulaisten välistä kommunikaatiota rakennettiin täysin eri järjestelmään.

Samuel Phillips Huntington

"Sivilisaatioiden yhteistoiminta"

Tapasin tämän kirjan opiskellessani Tel Avivin yliopistossa. Nyt puhutaan paljon monikulttuurisuudesta ja globalisaatiosta maailmassa. Tämä kirja jakaa kansat sivilisaatioiden periaatteen mukaisesti, joista jokaisella on omat tavoitteensa ja etunsa. On hämmästyttävän mielenkiintoista kuvata yhden sivilisaation vaikutusta toiseen, konflikteihin, aggressiiviseen uskonnolliseen liikkeeseen reaktiona läntiselle hegemonialle.

Huntingtonilla on erikseen ortodoksinen sivilisaatio, jota hän ei halua sekoittaa venäläiseen, koska tämä on yleisempi termi. Stereotypioinnissa Venäjä valitsi länsimaailman ja Aasian maailman - Huntington väittää myös, että ortodoksinen sivilisaatio taistelee myös maailmankaikkeuden ylivalta, eikä näe itseään olennaisena osana toista sivilisaatiota. Mielenkiintoisinta on kyky ennakoida erilaisia kansainvälisiä konflikteja sivilisaatiotoimintojen pohjalta ja laskea ne muutaman askeleen eteenpäin.

Yuval Noi Harari

"Sapiens. Lyhyt ihmiskunnan historia"

Rakastan kirjoja, jotka yksinkertaisesti selittävät monimutkaisia prosesseja. Uskon, että meidän aikamme, jolloin korkea-asteen koulutus ei ole etuoikeus, ja tiedot suurimman joukon ympärillä, on erittäin tärkeää välittää tietoa tällä tavalla. Tässä ei ole niin paljon alaviitteitä, että kirja ei väitä olevansa suuri tieteellinen työ, mutta sillä on valtava määrä uteliaita faktoja muodostamme ja kehityksestämme.

Kaikki sekoittuvat: antropologia, biologia, historia, sosiologia, psykologia, talous ja rahoitus. Ehkä tämä ei ole kirja, jota pitäisi viitata tutkimukseen, mutta olen erittäin vaikuttunut makrotason yleiskatsauksesta ja ihmisen ja planeetan edustuksesta järjestelmänä, jossa kaikki on yhteydessä toisiinsa.

Bettina Stangnet

"Eichmann Ennen Jerusalemia: massamurhurin tuntematon elämä"

Ostin tämän kirjan aivan hiljattain Pariisin juutalaisessa museossa. Keskusteltaessa holokaustista, toisesta maailmansodasta, ihmiset usein miettivät, miten saksalaiset - pedanttiset, hyväntahtoiset ja kunnolliset - voisivat järjestää kuolema-tehtaita, joilla on miljoonia kekseliäisyyksiä ja julmuutta, tuhota ne. "Mutta ilmeisesti se tapahtuu aina: yhden ihmisen kuolema on kuolema, ja kahden miljoonan kuolema on vain tilastoja." Tutkijat tietävät, että kaikki leirien työ oli jaettu sen periaatteen mukaisesti, että jokainen teki vähän toimia yleisessä järjestelmässä - tämä salli kaikki olla ottamatta syyttömäksi eikä vastuussa lopputuloksesta.

Adolf Eichmann - yksi kolmannen valtakunnan kauhistuttavimmista ihmisistä, hän ei ainoastaan hallinnut kaikkia kokeita leirin vankeilla, vaan myös hallitsi järjestelmän ideologiaa. Kolmenkymmentäluvulla, kun hän oli jo SS: ssä, hän oli juutalaisten luottamuksessa, meni Palestiinaan, hän oli yksi harvoista saksalaisista, jotka tiesivät "vihollisen" näköpiirissä. Reichin kaatumisen jälkeen Eichmann pakeni Latinalaisessa Amerikassa, jossa hän tunsi hienoa, kunnes hänet löydettiin ja yritettiin Jerusalemissa. Kaikkein mielenkiintoisinta on, että Eichmann valitsi puolustuslinjan sille, että hän oli vain pieni hammastanko suuressa kuolemanautossa, eikä mikään riippunut hänestä. Äskettäin olin Auschwitzissa ja näki kasarmi, jossa tehtiin kokeita naisilla steriloinnissa, silmien värin muutoksesta. Mutta tunne, että me pelkäsimme maan päällä helvettiin, ei jätä minua, mutta täällä se on tunnin ajomatkan päässä Krakovasta ja kuinka monta muuta tällaista paikkaa.

Erich Fromm

"Rakkauden taide"

Olin vakuuttunut lukemaan tätä kirjaa pitkään, mutta löysin syitä olla tekemättä sitä. Olen monta vuotta miettinyt, miksi lapsia opetetaan oppimaan hyvin, tottelemaan aikuisia, mutta kukaan ei opeta olemaan onnellinen, elää itselleen, tekemään sitä, mitä ihminen haluaa, eikä sitä, mikä on tarpeen. Fromm vastasi minulle paljon kysymyksiä. Uskoin sitten, ja nyt tiedän varmasti, että vain henkilö, joka rakastaa itseään ja tuntee itsensä, voi rakastaa.

Tuntemus velvollisuudesta, sitoutumisesta, syyllisyydestä, ahdistuneisuudesta ja vastuusta siitä, että sinulla ei ole mitään tekemistä kanssasi - kaikki tämä vaikeuttaa elämää ja auttaa perustelemaan tarpeettomia tilanteita ja yhteyksiä. Haluan sisällyttää "Rakkauden taiteen" johonkin pakollisten lukemien luetteloon, mutta ymmärtäen, että tämä on kahdennenkymmenennen vuosisadan puolivälissä oleva työvoima ja siitä lähtien monilla yhteiskunnallisilla asenteilla on ollut aikaa muuttaa.

Marzhan Satrapi

"Persepolis"

"Persepolis" on hämmästyttävä kirja, joka kattaa paljon ajankohtaisia ja tuskallisia aiheita. Kaikki on ihanaa täällä: feministinen asialista, monikulttuurisuus, uskonnon ja hallinnon radikalismi, vapaus, vastuu valinnasta, menetys, pettymys, rakkaus ja perhe. Aion pian laittaa tämän kirjan pikku veljentytärille: hän tekee niin paljon vaikeaa ja tärkeää asiaa miettiä, ja kuinka helppoa se on kirjoitettu. Muutama vuosi sitten hyvä ystäväni antoi sen minulle syntymäpäivääni varten, josta kiitän häntä suuresti.

Art Spiegelman

"Maus"

"Maus" - toinen kirja minun säästöpossuani tietämyksestä holokaustista. Olen ylpeä tuttavani Vasily Shevchenkoon, joka käänsi tämän bestsellerin venäläiseksi. Tämä on loistavaa - ei juuri sellaista, joka antaa Pulitzer-palkinnot sarjakuvia. Yhdeksänvuotias veljenpoika veljeni heti tämän kirjan Pariisin juutalaisen museon myymälässä. Hän haluaa lukea, lapset ja aikuiset haluavat tietää tämän tarinan. Ja tämä tarina kertoo voitosta, siitä, kuinka hyviä voittoja pahuuden yli. Ainoastaan tämän voiton hinta on erittäin korkea, eikä näissä tappioissa ole mitään järkeä.