"En ole rasistinen, mutta ...": Miksi havaitsemme harvoin piilotettua syrjintää
"En itse ole rasistinen mutta minusta tuntuu, että jätetään edelleen olemaan mustat(jäljempänä tekijän sanasto säilytetään. - Ed.) pelaajille. Vaikka super-jalkapalloilija tulee meille, mutta se tulee olemaan tumma, käsittelen sitä keskinkertaisena. Luultavasti vain poissa. Olemme silti pitäneet mustat pitkään. Loppujen lopuksi meillä on pohjoinen kaupunki, ja haluaisin nähdä ihmisiä pohjoisesta ”, Zenit-fani sanoi haastattelussa kysyessään, ovatko klubin aktiiviset fanit nationalistit.
"En ole rasistinen / seksistinen / islamofobe / homofobinen, mutta ..." - usein puhetta alkaa tämä tai vastaava lause, joka osoittautuu täsmälleen rasistiseksi, seksistiseksi tai yksinkertaisesti syrjiväksi, vaikka kirjoittaja yrittää vakuuttaa meidät muuten. Ajatus siitä, että jotkut väitteet julkisissa keskusteluissa ovat väärin syrjinnästä, ovat erittäin suosittuja - Quora-käyttäjät keskustelevat tästä, ja toimittajat käyttävät tätä suuria sarakkeita. Onko se todella - suuri kysymys, ainakin siksi, että jos lausunto ei loukkaa ketään, hän ei tarvitse vastuuvapauslauseketta.
Kielitaiteilija Ten Adrianus van Dijk, joka tutkii, miten rodulliset ennakkoluulot ilmaisevat puheensa, huomauttaa, että "Minulla ei ole ennakkoluuloja, mutta ..." - mallia käytetään ensisijaisesti parempaan ja progressiivisempaan tarkasteluun toisen henkilön edessä. On totta, että lause, joka tulee "mutta", on ristiriidassa tämän ajatuksen kanssa ja korostaa vielä enemmän, että kannattaa ainakin miettiä, onko se syrjivä ketään. Henkilö, joka aloittaa keskustelun kieltämisen kanssa, todennäköisesti tuntuu myös siltä - muuten hän ei yritä erottaa itseään siitä, mitä hän sanoo.
Psykologi Paul Bloom sanoo, että stereotypiat ovat luonnollinen ilmiö ihmisen psykeelle: ”Näet minut, tiedät nimeni, voit arvata jotain minusta ja tehdä joitakin johtopäätöksiä. Voit arvata alkuperääni, poliittista puolueettomuudet, uskonnolliset näkemykseni ja tosiasia on, että nämä tuomiot osoittautuvat usein todellisiksi. Tämän taidon pitäisi jopa auttaa meitä elämässä: esimerkiksi kuvitella, mitä "keskimääräinen" tuoli ja "tavallinen" koira ovat, niin että kun tapaamme muita kuin niitä, joita olemme jo nähneet, tuolit ja koirat tiedämme mitä odottaa: voit istua tuolilla, ja koira voi kuoriutua.
Tavoitteena seurata kansallisia stereotypioita, jotta voisimme olla entistä tarkkaavaisempia toiselle kulttuurille ja ymmärtää sitä paremmin, käytännössä osoittautuu yritykseksi ajaa ihmisiä tavalliseen ja kätevään kehykseen.
Ongelmat alkavat silloin, kun halu luokitella ympärillämme oleva maailma on hallitsemattomana, ja ihmiset kieltäytyvät tarkastelemasta uudelleen stereotypioitaan, vaikka heille kerrotaan suoraan, kuinka pitkälle ne ovat todellisuudesta. Monet jopa alkavat puolustaa oikeutta luokitukseen: ”Stereotyyppien epääminen tosiasiallisesti osoittaa, että olette epäherkkä muille. Tarvitsemme heitä varmistamaan, että tekomme ovat kulttuurillisesti merkityksellisiä, että olemme tarkkaavaisia muille. stereotypiat - se on katastrofi, - sanoo intialaisen alkuperän omaava Quora-käyttäjä - Tämä on keino itsesäilyttää ja ajatella, että sinun ei pitäisi mennä juhliin entisen rikollisen kanssa, vaan oletetaan, että muslimi-mies ei halua mennä ja baarissa juoda, ja japanilainen nainen on epämiellyttävää, jos yrität suudella häntä poskelle, - itse asiassa ole rasismia. "
"Sanoa, että" X, Y, Z ei liity rasismiin "- on etuoikeus," kolumnisti Guardian Koko Han vastaa tähän. "Ei siksi, ettet tiedä, että rasismi liittyy läheisesti tähän ongelmaan, vaan siksi, että se on sinä se ei koske sinua, se häiritsee sinut siitä, mitä haluat sanoa, ja teidän näkemyksesi asioista, ja tämä kanta on selvästi enemmän perusteltu ja ajatellut kuin muiden ihmisten elävä kokemus?
Tietenkin maailman tavanomaisen kuvan hylkääminen ei voi tapahtua välittömästi. Elämme syrjinnän vastaisessa järjestelmässä: vaikka ajattelemme, että olemme päässeet eroon ennakkoluuloista ja emme ilmaise niitä avoimesti, he voivat silti liukua tekoihin, huolimattomiin lauseisiin ja vitseihin, ja normit kehittyvät lähes joka päivä. Piilotettu syrjintä ei ole yhtä vaarallinen kuin avoin vihamielisyys: se asettaa koordinaattijärjestelmän, jossa syrjintä kehittyy, samalla luoden illuusion siitä, että ongelma on jo ratkaistu. Hyväntahtoinen seksismi on kuin oven avaaminen, tapana aina maksaa naiselle ravintolassa tai auttaa häntä poistumaan liikenteestä, vaikka hän itse on epämukava, tuntuu huolestuneena naiselle - vaikka hän itse sanoo, että häntä kohdellaan yhä enemmän oletusarvoisesti heikko. Tavanomainen tapa seurata kansallisia stereotypioita, jotta voisimme olla entistä tarkkaavaisempia toiselle kulttuurille ja ymmärtää sitä paremmin, osoittautuu käytännössä useimmiten samaksi haluksi ajaa ihmisiä tuttuihin ja käteviin kehyksiin eikä kiinnostusta jonkun toisen alkuperään.
Monet alkavat etsiä tekosyitä muissa ihmisissä - joten ilmaisu "Poikaystäväni / tyttöystäväni uskoo, että tämä on normaalia ja ei riko lainkaan". Toinen Quoran käyttäjä sanoo, että hän asuu Manilassa ja puhuu paljon Filippiinien syntyperäisten ihmisten kanssa sopivalla ääntämisellä: "Muutaman lasin lasin jälkeen aloin kuvata tietysti ystäväni korostuksia, liioittelemalla niitä suuresti. Ovatko he loukkaavia? sen sijaan ne vastattaisivat minulle samalla tavalla - he alkavat kuvata brittiläistä aksenttini. "
Mallit kuten "En halua loukata ketään, mutta ..." piilottaa usein pelkoa siitä, että emme sovi omiin ajatuksiin itsestämme
Ongelmana on, että tällainen näkökulma on itsessään stereotyyppisen ajattelun tuote. Se johtuu siitä, että syrjinnästä puhuva ryhmä on homogeeninen - ja jos joku sopii yhdelle henkilölle, sen pitäisi automaattisesti järjestää loput. Mutta ihmiset eivät ole samat: se, että yksi nainen ei loukkaa, jos häntä kutsutaan "joukkueen koristeluun", ei tarkoita sitä, että se sopii muuhun; se, että yksi ystävistäsi viittaa rauhallisesti vitseihin, ei tarkoita sitä, että he ovat sopivia. Se, että yksi henkilö ei ole huolissaan siitä, mitä monet pitävät syrjivänä käytäntönä, voidaan selittää monista syistä. Ehkä henkilö itse joutuu sisäisen syrjinnän kohteeksi tai hän ei ole huolissaan tästä erityisestä ongelmasta - ja tämä ei tietenkään saa kumota muiden ihmisten kokemusta. Tai ehkä hän vain sanoo olevansa tyytyväinen kaikkeen, koska hän ei halua osallistua pitkiin ja uuvuttaviin kiistoihin, mikä osoittaa, että hän näkee syrjintää täällä. Ystävä ei myöskään saa tulla tarpeettomista toimista.
Rakenteiden takana "En halua loukata ketään, mutta ..." on usein pelko siitä, että emme sovi omiin ajatuksiin itsestämme - emme ole rasistisia, ei islamofobeja ja taistelemme seksismiä vastaan, mutta "yksi ystävä" uskoo, että ei mitään.
kansi:montego6 - stock.adobe.com (1, 2)