Monogamialta polyamoriin: Miten löytää oikea suhdemuoto
Tavalliseen romantiikkaan yhä useampia kysymyksiä kysytään: jopa massiiviset venäläiset TV-ohjelmat, kuten Change tai Double Solid, toteavat, että niiden rakenne ja spesifisyys ovat erilaisia, vaihtelevia eivätkä välttämättä rajoitu pari. Lisäksi monet ymmärtävät, että kulttuuri ja yhteiskunta tarjoavat meille suhteiden itsensä merkityksen ja välttämättömyyden ja joka ei ole kaukana kaikille.
Romanttista tai kumppanuutta koskevissa keskusteluissa on tavallista käyttää tunnisteita "luonnollisesti", "luontoon" ja "normaaleina". Mutta on syytä muistaa, että yleisin ja yleisesti hyväksytty käsitys on ihmisen tekemä rakenne. Henkilökohtainen, intiimi, romanttinen, kaikenlainen viestintä niistä, joissa sanan "suhde" pyhä merkitys on upotettu, voi vaihdella huomattavasti maasta, mentaliteetista tai uskonnollisuudesta riippuen. Kun perinteinen diskurssi heikkenee, tämä kehys laajenee, rajat tulevat epäselviksi, ja mahdollisten suhteiden paletti muuttuu paljon monimuotoisemmaksi.
Samanaikaisesti monogamaaliset heteroseksuaaliset suhteet säilyttävät edelleen merkittävän eron muista rakkausliittojen muodoista. Heidän "normatiivisuutensa" yleensä liittyy käsitykseen, että ydinperheen (joka Engels kirjoitti yksityiskohtaisesti) kerran muodostunut muoto on ainoa mahdollinen ja oikea muunnelma ihmisten välisistä suhteista, jotka päättävät yhdistää elämänsä. Kyllä, se voi tuntua "oikealta" - mutta ennen kaikkea vallan, syntyvyyden ja väestön lisääntymisen näkökulmasta.
Todellisuus on, että alueella on paljon enemmän vaihtoehtoja, joita yleisesti kutsutaan "suhteiksi", ja jokainen niistä on vain muoto. Jokainen heistä voi tulla esiin, tärkeintä on yrittää olla herkempi vaihtoehtojen tilalle ja valita oikea niistä, mutta ei kumppanin tunteiden ja mukavuuden vahingoksi. Romanttisen spektrin suhde - on yhteydenpitoon, viestintään, toistensa tukemiseen liittyvä työ. Näiden suhteiden osallistujien lukumäärä ja heidän osallistumisensa aste olisi kuitenkin määritettävä kaikkien osallistujien mukavuuden tasolle, olipa kyse sitten kahdesta tai useammasta - ja vain sinä voit päättää, kuinka paljon ja miksi olet.
kaksinpeli
YKSITYISKOHTAISET VAPAUTUKSET, JOITA EI OLE TULEVAT PERIA, SUHTEITA, ROMANTISIA TIESIA.
Jos kerran ei ollut tavallista puhua sukupuolesta ääneen, nyt tilanne on pikemminkin päinvastainen - sukupuolen puuttuminen on merkitty ”aliarvoksi”, ja harvat uskovat sen tietoiseen hylkäämiseen. Sama tapahtuu romanttisten tunteiden kanssa, vain niiden tarve on entistäkin vahvempi meille kulttuurissa: uskotaan, että romanttisten suhteiden tarve on ommeltu jokaiselle henkilölle oletusarvoisesti. Itse asiassa tapahtuu, että suhteiden rotu ei yksinkertaisesti voi olla joku kiinnostava. Tämä on jossain määrin sekulaarisen celibaatin muoto - sukupuoli ei ole mielenkiintoinen, että läheisyyden erityinen muoto, jota kutsutaan suhteeksi, ei ole mielenkiintoinen. Samaan aikaan elämä ilman heitä ei ole lainkaan raskas taakka, jota joku syystä on pakko vetää, vaan henkilökohtainen valinta.
Moraaliset normit, jotka ovat kehittyneet seksuaalisen ja rakkauden käytäntöjen ympärille, eivät näytä välittävän täysin huomiotta suhteita. Mutta kuitenkin yksinäisen asemaa Neuvostoliiton jälkeisessä kulttuurissa otetaan, ellei sitä syrjäytetä, niin ainakin vähennetään sen arvoa suhteessa huolimattomasti säilytettyyn myyttiin "tapaamisesta sielunkumppanisi kanssa" (tämä ilmaisu itsessään tarkoittaa, että ilman kumppania henkilö on puoliksi tyhjä).
Klinenberg kertoi paljon moderneista sinkuista, ja lisäksi Valko-Venäjän tutkija Anna Shadrina on kirjannut "Ei naimisissa. Sukupuoli, rakkaus ja perhe ulkona avioliittoon", jossa hän analysoi "uuden singlen" asemaa ja tilannetta selventäen, että "avioliitto eivät enää ole "automaattisia" ja pakollisia tapahtumia, jotka ovat välttämättömiä lasten ulkonäölle ", mikä muuttaa merkittävästi suhteiden rakennetta ja asemaa, myös virallisia. Tämän lähestymistavan kannattajien yhteinen piirre on halu rakentaa elämäänsä suhteiden paradigman ulkopuolella. On helpompaa tehdä tämä ymmärryksellä, että amorotcentrismi on suhteellisen äskettäinen ihmiskunnan keksintö, ja perhe ja avioliitto ovat ennen kaikkea sosiaalinen laitos.
yksiavioisuus
KAKSEN IHMISEN ROMANTIA-ALUE, jonka tärkeimmät ominaisuudet tulevat uskollisiksi kumppanille, ja se on myös suhteiden tärkein edellytys.
Monogamiaa pidetään perinteen perusteella ihanteellisena suhteena yleismaailmallisena mallina, mutta on syytä ymmärtää, että heteroseksuaaliset monogamiset suhteet ovat käyttäneet tietyn prosessin seurauksena yhden ainoan mahdollisen variantin kapealla. Kuten on tapahtunut, voit esimerkiksi lukea Michel Foucaultissa analyysissaan rakkauden ja seksuaalisuuden käytännöstä vallan käsitteen prisman kautta. Riippumatta siitä, kuinka paljon haluaisimme syyttää rakkautta ja muita korkeita käsitteitä kaikessa, valtion halu säännellä ihmisten välisiä suhteita ja alisteisia nautintoja loogisen logiikan kanssa oli tärkeä rooli rakkaussäännön muotoilussa. Todellisuutemme kontekstit ovat sellaisia, että monogamiset suhteet terveen järjen tasolla on osoitettu jonkin aikaa pyhyydelle, ainutlaatuisuudelle ja vaihtoehdolle. Itse asiassa suhteiden laajuudessa monogamia on vain lovi.
Monogaminen näkemys suhteista pitää sellaisenaan kahden ihmisen liittoa, pari, jolle koko normit ja säännöt puhutaan ja oletuksena oletetaan. Toisaalta on yksinkertaisempaa olla monogameissa suhteissa - ne ovat tuttuja ja valtion todentamia. Toisaalta kahden ihmisen läsnäolo suhteessa ei tee unionia vakaana: parin ihmissuhteissa voi olla liian monia ongelmia. Tutkimuksen erilliset psykologiset haarat, kaikenlaisia vaihteluja perheterapiassa, merkittävässä määrin uskonnollisia käytäntöjä ja itse asiassa valtion tukea tuetaan niiden ratkaisuun. Mutta on tärkeää ymmärtää, että jopa tässä kehyksessä on paljon muita muuttujia, jotka vaikuttavat parin asemaan: lasten kanssa ja ilman, homo ja hetero, yhdessä ja avioliitossa. Tällaisten ammattiyhdistysten asema julkisessa ja valtion matriisissa voi vaihdella huomattavasti ja saada vaihtelevaa sosiaalista hyväksyntää tai epäluottamusta.
moniavioisuus
Suhteen muoto, lähinnä avioliitto, jossa mies tai nainen on suhteissa useiden kumppaneiden kanssa.
Moniavioisuutta ei pidä sekoittaa lupaavuuteen, vaikka tällainen virhe tapahtuu: toisin kuin moninkertaiset ja ad hoc-seksuaaliset suhteet, moniavioisuus on lähes erottamattomassa yhdistelmässä institutionaalisten avioliiton normien kanssa. Yleensä tietyssä kulttuurikontekstissa tunnistetaan joko miespuolinen variantti tai naispuolinen moniavioisuusvariantti. On melko varovainen käytäntö, jossa suhteet perustuvat periaatteeseen, jonka mukaan yksi tai useampi oikeutettu kumppani, joilla on omat rajat ja selkeät ennalta määritellyt normit, ja niitä ohjaavat myös joukko ajatuksia roolien jakautumisesta sekä miehille että naisille.
Polygamian sijoittaminen vaihtoehtona monogamiselle avioliitolle johtaa siihen, että heidän vahvistus tai hiljainen hyväksyntä yhteisössä, hallituksessa muuttuu suhteiden tunnusmerkiksi. Polyandria ja moniavioisuus kasvavat menestyksekkäästi valmistetulla maaperällä, eli niillä alueilla, joilla nämä perinteet ovat olleet monta vuotta, ja ne perustuvat voimakkaaseen yhdistämiseen sääntöihin ja säädöksiin, jotka palaavat muinaisuuteen, jotka yleensä ovat kulttuurisesti ja (tai) uskonnollisesti. Ja tässä perinteessä se kuvailee yksityiskohtaisesti, miten ja millä edellytyksillä moniavioiset suhteet voivat toimia. Moniavioisuus on intuitiivisemmin jokaisen kulttuurin edustajalle, jolla on patriarkaalinen historia, mutta myös polyandria on mahdollista kuvitella: tätä käytäntöä kutsutaan polyandriaksi ja se on yleinen esimerkiksi Nepalissa ja Tiibetissä.
Vieras avioliitto
Suhteiden muoto, jossa kumppaneilla ei ole yhteistä elintilaa ja jotka kokoontuvat säännöllisesti. Kokousten taajuutta ja kestoa säännellään vain pari itse.
Tällaisella suhdelomakkeella on kaksi paikannuspistettä, koska kumppanit eivät yhdisty asunnon yhteiseen tilaan - kaikille se pysyy omina. Mahdollisuus saada romanttinen suhde sekä päivittäinen rutiini jaettuna avaruudella, liittyy vierasviittoon, ja yöpymiset vuorotellen yhdessä paikassa tai toisessa, ja ne järjestetään säännöllisesti neutraalilla alueella. Tällaisessa suhteessa on tärkeää, että se ei ole niin paljon asemaa - virallista rekisteröintiä vai ei, vaan yhteisen elintilan puuttuminen kumppanien välttämättömyyteen. Tällaiset asenteet, vaikka näennäisesti "ovat avoimia", pysyvät monogamiineina. Kumppanit eivät yksinkertaisesti asu yhdessä, mutta joko erilaisissa huoneistoissa tai kaupungeissa tai jopa maissa - ns. Etäyhteydet, nykyaikaisen kosmopoliittisuuden vuoksi, sopivat tähän.
Vieraiden avioliiton muodot voivat vaihdella osallistujien välisen etäisyyden mukaan. Jos asuntokumppanit ovat samassa portaassa, suhde kehittyy eri tavalla kuin transatlanttinen. Onneksi ihmisten keskinäisten suhteiden palveluksessa, jotka ovat kaukana toisistaan, on kaikenlaisia sexting- ja high-tech-seksileluja pariskunnille etäisyydellä. Lopulta kukaan ei peruuta Skypeä sen ääni- ja videolähetyksillä eikä edes vanhanaikaisella ja siten vieläkin vaikuttavammalla epistolary-tyylillä.
Avoin avioliitto / vapaat suhteet
Ominaisuuksia ovat kumppanien välinen sopimus, joka mahdollistaa läheiset suhteet muihin ihmisiin. Usein puhumme seksuaalisista suhteista, mutta ei aina ja ei vain.
Suhteiden heijastus, niiden kyvyt ja rajoitukset alkoivat vähitellen tuottaa yhä useampia kysymyksiä monogamisten suhteiden tilasta ja niiden puutteesta. Vaihtoehtona oli avoin suhde tai avoin avioliitto. Esimerkkinä tällaisesta liitosta voi tehdä rikas suhde Simone de Beauvoir ja Jean-Paul Sartre. Niiden kaava: "Olla yhdessä, mutta pysyä vapaana." On paljon vaikeampaa lajitella kaikki tällaiset suhteet: esimerkiksi "sopimus" Sartren ja Simonen kanssa. Tämä yksityiskohta kertoo paljon suhteista, jotka ovat monimutkaisempia räätälöityjä kuin monogamous, ja pakottaa heidät lähestymään tiettyä harkittavuutta.
Asetukset ovat myös erilaiset, mutta eivät samat kuin polygamiassa. Sitä vastoin lomake, joka edellyttää vapautta yhdelle kumppanille avoimessa avioliitossa, annetaan kaikille osallistujille vapaus. Vapaat suhteet ovat jossain määrin polyamoryn prototyyppi, ja useat näiden muotojen ominaisuudet ovat samanlaisia. Ne tarjoavat mahdollisuuden rakentaa suhteita - seksuaalisia, emotionaalisia ja ei vain - muiden kanssa kuin tärkein kumppani. Vapaat suhteet edellyttävät osallistujien sopimusta ja lausuntoa esimerkinomaisista tai selkeistä toimintasäännöistä.
Vapaiden suhteiden tärkein ja tärkein periaate on sopimus kumppaneiden kesken. Polyamorian avoimuus on kuitenkin puutteellista. Tämän seurauksena vain kaksi yhteyshenkilöä voidaan ilmoittaa, muut toisiinsa liittyvät henkilöt eivät välttämättä ole samoissa paikoissa. Ulkoasu on sellainen, että unionissa on suuria jäseniä ja muita.
Polyamoria
Nämä suhteet mahdollistavat rakkauden mahdollisuuden harjoittaa vuorovaikutusta useiden ihmisten kanssa.
Sana "polyamory" ei ole niin usein kuullut niche-ryhmissä ja yhteisöissä, ja sen uutuuden ja mysteerin vuoksi se voi aiheuttaa voimakkaita protestireaktioita. Suhteiden tällaista muotoa pidetään monogamian täydellisenä vastakohtana (ja sen perustan heikentämisenä) myös siksi, että yksityistä elämää tällaisissa suhteissa ei valvota eikä sitä säännellä valtion kehys. Yhdellä tai toisella tavalla myös polyamoriset suhteet löytyvät Bertoluccin unelmoijista tai Gaspar Noesta, joka ei päässyt "rakkauden" venäläiseen vuokraukseen. Mutta Noen kuva on ehdottomasti seksistä, mutta polyamoriset suhteet eivät ole pelkästään hänestä, vaan ihmisistä ja heidän kyvystään rakentaa romanttisia suhteita paitsi parin lisäksi myös muissa, ei niin tutuissa muodoissa.
Polyamorian tapauksessa on tärkeää puhua osallistujien tasa-arvosta. Jokaisella on oikeus valita useita kumppaneita sukupuolesta riippumatta. On selvää, että tällä suhdemuodolla on täysin erilaiset merkitykset kuin moniavioisuus. Yli kaksi osallistujaa ovat yksi polyamorian tunnusmerkkeistä. Mutta se edustaa olennaisesti monenlaisia käytäntöjä ja mahdollisuuksia kontakteihin, jotka ovat romanttisia ja ylittävät vain kahden ihmisen liiton.
Tärkeä kohta: polyamoriaa ei voida kutsua petokseksi. Jos vähintään yhtä henkilöä ei ole informoitu siitä, mitä tapahtuu, yksi perusperiaatteista polyamoristen suhteiden suhteen on rikottu. He harjoittavat tarkistaa omia rajojaan. Yhteys itsesi kanssa ja pelkääminen yhteiskunnan tuomitsemisesta on ensimmäinen tae mukavasta suhteesta. Lähestymistavan pakolliset ehdot, nimeltään polyamoriset: rehellisyys, avoimuus ja tietoisuus. Koska hän on vaihtoehtoinen lähestymistapa ihmissuhteisiin, hän kääntyy edelleen tärkeisiin periaatteisiinsa. Intimiteetti, emotionaalisuus - nämä ovat keskeisiä hetkiä nykyisen romanttisen rakkauden mallista riippumatta yhdestä tai useammasta kumppanista.