Miten tein hajjin
Vuonna hajj - pyhiinvaellus pyhiin paikkoihin Saudi-Arabiassa opetusten mukaan jokaisen muslimin täytyy mennä ainakin kerran elämässään. Muslimien kalenteri on lyhyempi kuin gregoriaaninen, joten Hajjin päivämäärät siirretään 10-11 päivää sitten joka vuosi. Saavuttaakseen hajjin pyhiinvaeltajien tulee saapua Mekkaan ja tehdä siellä useita rituaaleja. Häiri itse kestää viisi päivää, mutta pyhiinvaeltajat oleskelevat yleensä Saudi-Arabiassa kaksi tai kolme viikkoa.
Ei-muslimit eivät pääse hajjiin (samoin kuin itse Mekkaan): matka voidaan järjestää vain Saudi-Arabian hallituksen hyväksymän matkatoimiston kautta, ja länsimaalaiset muslimit tarkistetaan erikseen (heidän on annettava imamilta kirjallinen todistus siitä, että hän tuntee henkilön ja että hän on uskollinen muslimi). Tänä vuonna hajj, ja se päättyi 4. syyskuuta, saapui yli kaksi miljoonaa pyhiinvaeltajia, joista 23 500 ihmistä Venäjältä. Puhuimme Baškirin runoilijan Zulfiya Khannanovan kanssa ensimmäisestä Hajjista, siitä, onko se fyysisesti vaikeaa suorittaa ja miten naisten kokemus Hajjista poikkeaa miesten kokemuksesta.
Hajj on yksi islamin pilareista. Niistä on yhteensä viisi, ensimmäinen on shahadin ääntäminen, eli kielen lausunto ja korkeimman korkeimman ykseyden tunnustaminen. Toinen pilari on namaz (rukous), kolmas maksaa zakat (alamme köyhille), neljäs on uraza (paasto). Hajj on yksi fardoista, eli pakollisista islamin määräyksistä: jos henkilöllä on hänelle keinot ja terveys, hänen on täytettävä se. Uskotaan, että ihmiset, jotka vierailivat Hajjissa, jos he tekivät kaiken oikein, tulevat sieltä syntiä, kuin vastasyntynyt lapsi.
Tämä oli ensimmäinen hajj, olen valmistautunut siihen jo useita vuosia. Monta vuotta minun täytyi huolehtia halvaantuneesta äidistä, ja minulla oli vielä vauva. Oli vaikeaa: yöllä menin äitini ja vauvani. Tarvitsin voimaa, ja nousin rukoukseen - äitini näki minut lukemassa rukouksia. Jonkin aikaa äitini kuoleman jälkeen, hän unelmoi perjantaina minusta - meistä muslimit, uskotaan, että tällä päivällä on vanhurskaita unia. Äiti unessa kertoi minulle: "Zulfiya, tee hajj." En kiinnittänyt merkitystä näille sanoille: minusta tuntui, että hajj oli tehtävä vanhuudella, ennen kuolemaa, niin että kaikki syntiset voitaisiin antaa anteeksi ja että voisit jättää hiljaa.
Viime vuonna, kun makasin vieressäni äitinsä vieressä sairaalassa, minulla oli toinen unelma. Näin naisen, joka sanoi: "Zulfiya, älä tee hajjia tänä vuonna - sinulla on hammassärky, se voi pudota. Menet seuraavaan vuoteen." Heräsin ja tajusin, että hammas on minun äitini, sitä tulee käsitellä. Olen perustanut ensi vuonna ja aloin hitaasti säästää rahaa. Se oli vaikeaa. Lainasin 90 000 ruplaa ihmisiltä eniten budjetti-hajjille - ja maksoin kaiken etukäteen. En voinut jättää hajj-velkoja - tiesin, että palauttaisin kaiken ennen matkan alkua, ja maksoin sen hitaasti (jotkut uskonnolliset johtajat huomaavat kuitenkin, että jos henkilöllä on suuri laina kuukausimaksulla, hän voi tehdä hajjin, jos hän koordinoi sen velkojat -N. Painos). Noin kaksi viikkoa sen jälkeen, kun maksoin kaiken, he kutsuivat minua tasavallan päällikön hallinnosta ja sanoivat, että Saudi-Arabian kulttuuri- ja tiedotusministeriö tarjosi vieraslaulun. Hajj-kiertueen järjestäjä, jonka minun piti mennä, sanoi, että se oli hyvin harvinaista onnea, lahja Kaikkivaltiasta, jota ei pidä hylätä. Sain rahat takaisin.
Umrah ja Medina
Venäjältä matkusti kahdeksan ihmistä, viisi miestä ja kolme naista, kolme Ingušiaan ja yksi Bashkortostanista, Tatarstanista, Dagestanista, Karachay-Cherkessiasta ja Tšetšenian tasavallasta. Aluksi otettiin kuolemaan - pieni hajj. Siihen kuuluu Kaaban ohitus (Kaaba on islamin tärkein pyhäkkö, kuutiomainen rakenne, joka sijaitsee al-Haramin moskeijan sisäpihalla tai pyhällä moskeijalla - N. Painos), joka on tehtävä ei itse Hajjin aikana vaan milloin tahansa. Sitten näin Kaaban ensimmäistä kertaa - se on kuvaamaton tunne. Kun kävelimme sen ympärillä, se alkoi sataa - kaikki olivat tyytyväisiä siihen, ja jopa miehet alkoivat haisua. On käynyt ilmi, että jos tämä tapahtuu Kaaban kierroksen aikana, sitä pidetään Allahin suurena siunauksena - Saudi-Arabiassa satoi hyvin harvoin. Sade alkoi, kun läpäisimme Jemenin Kaaban kulman ja kesti kunnes kävelimme yhden kierroksen. Kun teet namazia, rukoilet aina Kaaban suuntaan - ja nyt näen sen selvästi.
Sen jälkeen kävelimme Safan ja Marwahin kukkuloiden väliin - siellä oli seitsemän kierrosta. Tässä paikassa profeetta Ibrahimin vaimo, joka jäi yksin vauvan kanssa kädessään, kiipesi yhden mäen tai toisen etsimään vettä lapselle. Lapsi kidutettiin janoilla, hän huusi, ja sitten potkaisi maahan jalkaansa, ja kevät lähti täältä - näin avajaisjäsen ilmestyi. Hän tuli yhä enemmän, kunnes nainen, niin että vesi ei virrannut liikaa, sanoi: "Varajäsen - sijainen" (eli "Enough") - ja kevät pysähtyi.
Muutama päivä sen jälkeen menimme Medinaan - hänen viimeisinä vuosina elämäänsä profeetta Muhammedin viettämiin siellä, missä hänet haudattiin. Pysimme siellä kaksi päivää. Vietin yön an-Nabawin suuressa moskeijassa, jossa profeetta ja Sahahaby - hänen kumppaninsa - on haudattu (ne, jotka tulivat profeetan kanssa Mediinaan ja ne, jotka ottivat hänet sinne). Toisena päivänä, me, kolme naista, pyysimme käymään profeetan haudassa, tekemään sinyaratin, eli pyhiinvaelluksen pyhään paikkaan. Sulje naiset eivät ole sallittuja siellä, näet vain näytön läpi. Odotimme kuitenkin ja pystyimme rukoilemaan.
Hajj
Häiri itse kestää viisi päivää. Se alkaa seisomalla Arafatin vuorella, jossa sinun täytyy viettää koko päivä. Tämä on erittäin tärkeä hetki. Tietenkin on parasta seistä itse vuorella, mutta jos olet alueella Arafatin vuoren lähellä, se laskee edelleen. Ja jos monet ihmiset olisivat huolissaan siitä, että he eivät olleet vuorella, niin minulla ei ollut tällaista tunnetta - olin tyytyväinen siihen, että olin täällä, itkin ja rukoilin. Yleensä ihmiset vuorella rukoilevat sateenvarjojen alla, ja meillä oli mukavampia olosuhteita - seisoimme katoksen alla. Sinun täytyy rukoilla koko päivän, aamusta auringonlaskuun asti.
Arafatin vuorella seisomalla kävimme Muzdalifan laaksoon - se sijaitsee Mekan lähellä Minan laakson ja Arafatin vuoren välissä. Siellä, yöllä, sinun täytyy kerätä kiviä: niitä käytetään sitten shaitanin kivittämisen rituaalissa. Arabialaiset opettivat kaiken meille - he osoittivat, kuinka monta kiveä sinun täytyy kerätä, minkä kokoisia ne pitäisi olla.
Aamulla vietiin Mekkaan. Siellä meidän piti tehdä tawaf - kävellä Kaaban ympärillä seitsemän kertaa ja rukoilla. Kun sain rukousmaton, kiveeni olivat poissa - he sanovat, että paholainen ei halua tulla hakatuksi ja rakentaa esteitä. Seremoniaan tarvitset paljon kiviä, ja olin huolissani, mutta matkalla laaksoon muut jakivat kanssani.
Shaitanin kivittämisen riitti suoritetaan Minan laaksossa. Kivet heitetään jamrataan - kolme valtavaa harmaa kiviseinää. Sinun täytyy olla aikaa tehdä tämä ennen auringonlaskua. Kuulin, että jos unohdat jonkin osan Hajjista - et päässyt Muzdalifaan ajoissa, et tullut Miinaan ajoissa - Hajjia ei hyväksytä, joten yritimme tehdä kaikkea ajoissa. On sallittua, että joku kivittää shaitan teidän kanssanne - tavallisesti naiset, niin että väkijoukko ei murskata niitä, välittäisi heidän kivensä miehille. Ryhmämme miehet lähtivät tuosta illasta, ja menin kivenä shaitan heidän sijasta - lopulta heitin kahdeksankymmentäneljä kiviä. Minan jälkeen palasimme ja teimme jäähyväiset kiertueen Kaabaan.
Liian raskas hetki Hajjissa minulle ei ollut - meillä oli hyvänlaatuinen järjestelmä. Mina olimme lähellä Jamaratia, eikä meidän tarvitse kävellä pitkään auringon alla. Koska on paljon ihmisiä, Kaabaa voidaan ohittaa useilla tasoilla: voit kävellä alakerrassa, mutta pari parveketta on kaikki. Kun on paljon ihmisiä, on olemassa murskata, monet menetetään. Muilla ihmisten tasoilla on helpompi mennä. Meitä varoitettiin, että meidän piti aloittaa kävely etukäteen, jotta emme väsyisi Hajjin aikana, joten ei ollut mitään vaikeuksia tämän kanssa - olimme jo koulutettuja.
Mies hajj eroaa naisesta. Naiset, toisin kuin miehet, eivät käytä ihramia - erityisiä valkoisia kylpytakkeja. Naisille sopivat vaatteet, jotka täyttävät muslimien vaatimukset, niin kauan kuin se on siisti ja puhdas. Myös riiteissä on eroja. Safan ja Marwan välillä on polku, jota miehillä on oltava, ja naiset kävelevät.
Miesten täytyy mennä paljain jaloin - kaverimme jopa ansaitsivat vehnän. Naiset saavat käyttää sukkia tai tšekkiläisiä jalkineita. Hajjin aikana, jos hän on naimisissa oleva pari, et voi olla läheisiä suhteita - tämä koskee sekä naisia että miehiä.
Hajjissa tapasimme naisia eri puolilta maailmaa, esimerkiksi kun olimme Minassa. Emme tunteneet toistensa kieltä, mutta puhuimme koko yön - sitten voit lisätä arabiankielisen sanan, sitten muistatte englantia, näytät jotain eleistä; näytimme kuvia lapsista, aviomiehistä puhelimesta, kerroimme meille, missä työskentelemme. Se on kuvaamaton.
Hajj
Heitä esiintyviä miehiä kutsutaan hajiksi, ja naiset - hajiyami. He ovat pitkään nauttineet suuresta kunnioituksesta ja auktoriteetista. Esimerkiksi sukulaiseni teki kolme kertaa hajjia ennen vallankumousta - niin ei ollut tällaista liikennettä, rahaa tarvittiin, ja hajjia suorittaneet eivät palanneet kotiin vuosia. Tämä on hyvin suuri tehtävä ja vastuu.
Palasin hajjista, mutta kuten sanomme, pussi, jossa syntiset kerääntyvät, on edelleen selässäni - nyt meidän on yritettävä käyttäytyä niin, ettei se enää täyty. Meillä on vielä paljon työtä. Hyvin vastuuntuntoinen hajji on oltava esimerkki kaikesta. Sinun täytyy olla jalo henkilö, sinun täytyy olla ystävällinen, asiantunteva, vilpitön muslimi. Rauhallinen tuli: tämä raita on hyvin tärkeä, eikä kaikki voi tehdä sitä, mutta voisin. Olen kiitollinen Kaikkivaltiasta - tämä on suurin lahja, jonka sain.
kuvat: Hajj
