"Se, joka pysyy kotona": Miksi hakijat Japanissa saivat huonoja arvoja
Dmitri Kurkin
Tokion lääketieteellisen yliopiston pääsytoimisto Vuosien varrella hän on aliarvioinut hänen arviointejaan - viime viikolla, viitaten nimettömään lähteeseen, Yomiuri Shimbun -lehti, joka on yksi Japanin suurimmista päiväkirjoista, kertoi tästä. Sisäpiiriläinen totesi, että yliopiston johto on noudattanut syrjivää politiikkaa vuodesta 2011 lähtien, mikä vähentää keinotekoisesti yliopistossa opiskelevien naisten osuutta kolmekymmentä prosenttia.
On todettu, että tutkijat pitivät toimiaan "välttämättömänä pahana". "Monet valmistuneet hylkäsivät lääketieteellisen käytännön synnyttääkseen ja kasvattamaan lapsia. [Tokion lääketieteellisessä yliopistossa] he tulivat hiljaiseen ymmärrykseen, että [ottamalla enemmän miehiä yliopistoon] voit ratkaista lääkärien puutteen", lähde sanoi. Yliopiston nykyinen johto on jo luvannut tehdä sisäisen tarkastuksen ja ymmärtää tilanteen.
Tokion lääketieteellisen yliopiston tentti koostuu kahdesta vaiheesta: kirjallisesta kokeesta ja haastattelusta (lyhyt essee), johon vain hyväksyttävät pisteet saavat hakijat. Lähteiden mukaan naisten luokkien alentaminen tapahtui ensimmäisessä vaiheessa, joten tutkijoita oli melkein mahdotonta kiinni käsin.
Sukupuoleen perustuvan syrjinnän tosiasiat tulivat tunnetuksi vasta nyt, toisen suuren skandaalin keskellä, johon yliopiston ensimmäiset henkilöt osallistuivat. Yliopiston johtokunnan puheenjohtaja Masahiko Usui ja yliopiston presidentti Mamoru Suzuki (molemmat ovat nyt jättäneet viransa) syytetään lahjoittamisesta Futoshi Sanolle, Japanin opetusministeriön korkean tason virkamiehelle. Tutkimus väittää, että Usui ja Suzuki tarjosivat Sanolle saada poikansa yliopistoon, jos virkamies lyödä ylimääräisiä avustuksia ministeriöltä.
Japanin lääkäreiden akuutin puutteen ongelma on todellakin olemassa, ja he ovat puhuneet siitä jo pitkään - ainakin 80-luvun alusta lähtien. Tilastojen mukaan keskimäärin 2,2 lääkäriä per 1000 asukasta maassa. Tämä ei enää riitä, ja tilannetta pahentaa se tosiasia, että Japani sijaitsee seismisesti vaarallisella alueella (luonnonkatastrofien seurausten poistaminen edellyttää myös ammattilaislääkäreitä) ja sen, että maan väestö ikääntyy nopeasti (lisätään säännöllisen sairaanhoidon tarvetta). Huolestuneena uusien lääketieteellisten koulujen perustamisesta Japanin hallitus vastusti kansallista lääketieteellistä järjestöä: he sanoivat, että ongelma ei ollut niinkään henkilöstön puutteesta kuin sääntelemättömässä tasapainossa. Japanilaisten lääketieteellisten yliopistojen valmistuneet eivät ole innokkaita menemään harjoitteluun, missä he ovat kaikkein tarpeellisimpia - köyhillä maaseudulla.
Ilmaisu "työskentelevä äiti" monille japanilaisille naisille kuulostaa oxymoronilta: heillä ei yksinkertaisesti ole aikaa yhdistää toisiaan
Kuitenkin syytön siirtäminen lääkärien puutteesta naisille, jotka "liian usein menevät äitiyslomalle", ei ole muuta kuin käsitteiden korvaaminen. Japanin nykyinen pääministeri Shinzo Abe on toistuvasti todennut, että valtion pitäisi luoda suotuisat olosuhteet naisille. Käytännössä Japani on kuitenkin edelleen maa, jossa naisten äitiysloma ei edellytä paluuta työhön. Ilmaisu "työskentelevä äiti" monille japanilaisille naisille kuulostaa oxymoronilta: heillä ei yksinkertaisesti ole aikaa yhdistää toisiaan. Yrityksen omistautuminen Japanissa on rakennettu eräänlaiseksi kultiksi, ja naiselta, joka valitsee työn ja perheen välillä, odotetaan, että hän valitsee jälkimmäisen. Muuten, Japanissa on miesten asetuksia, mutta melkein kukaan ei käytä niitä: työntekijät pelkäävät, ettei heitä edistetä, koska heidän pomojensa silmissä he eivät näe tarpeeksi ahkerasti, toisin sanoen he eivät halua pilata uraansa.
Entinen lakiasiaintoimiston työntekijä sanoi, että ennen lapsen syntymää hänen oli työskenneltävä jopa kolmesataa tuntia kuukaudessa. Tällaisen intensiteetin yhdistäminen lastenhoitoon on epärealistista, joten seitsemänkymmentä prosenttia japanilaisista naisista jättää työnsä ensimmäisen lapsensa syntymän jälkeen. "Vumenomika", jota Abe niin toivoi, ei tapahtunut: sukupuolten välisen eriarvoisuuden taso Maailman talousfoorumin rankingissa Japanissa putosi 114: een sijalle vuonna 2017. Tämä tilanne on sekä työttömille naisille että työssäkäyville miehille. Japanilaiset, kuten tiedetään, kuolevat työpaikalla kirjaimellisesti: "caros" eli kierrätyksestä johtuvaa kuolemaa on tutkittu kahdeksankymmentäluvulta erillisenä yhteiskunnallisena ilmiönä.
Naisten väliset ennakkoluulot, joita Tokion lääketieteessä epäillään, löytyvät todennäköisemmin patriarkaalisista asenteista, jotka ovat edelleen vahvoja Japanin yhteiskunnassa. Naiselle annetaan edelleen "taloudenhoitajan" paikka, mies on ruokailijan rooli, joka puolestaan edellyttää rajoittamatonta omistautumista sille yritykselle, jota varten hän työskentelee. Sukupuoliroolit on luotu myös kielitasolla: viittaus ”aviomies” japanissa on synonyymi sanoihin ”master”, ”vaimo” kirjaimellisesti, ”joka pysyy kotona”. Luvussa on vakiintunut vakiintunut normi: vuonna 2007 japanilaiset miehet viettivät vain puolen tunnin kotitöissä ja hoitivat lapsia tai vanhuksia.
Ei ole selvää, miten japanilainen yhteiskunta reagoi skandaaliin. On epätodennäköistä, että se olisi käännekohta sukupuolten tasa-arvon paikallisliikkeelle - mutta vain siksi, että hänellä on riittävästi syitä aloittaa esimerkiksi laajamittainen kampanja #MeToo, kuten äskettäin tapahtui naapurissa Koreassa. Joka tapauksessa yhden ongelman ratkaiseminen (toi- mivien lääkärien puute), toisen paheneminen (sukupuolten epätasa-arvo), ei ole paras tapa ratkaista ainakin yksi niistä.
kansi: xjrshimada - stock.adobe.com