Ihanteellinen ihmisen idea: plastiikkakirurgian nousu Koreassa
MAHDOLLISUUDEN KULJETUKSET MAAILMAN KESTÄVÄSTÄ STANDARDISTA WatchCut poisti saman Koreasta. Tämä on loogista: Etelä-Korean ihmiset ovat todellakin pakkomielle ulkonäöltään, ja korealaisen kosmetiikan innovaatiot ovat jo kauan valloittaneet länsimaailman. Kuitenkin videon luojat ovat jättänyt huomiotta, yrittäessään näyttää muodin viimeisen kahden vuosikymmenen ulkopuolella. Korean nainen videosta, jossa on rehevä kampaus ja tyylikäs meikki - enemmän kuin Los Angelesin asukas kuin Soul. Kauneuden standardit Etelä-Koreassa ovat itse asiassa melko erilaisia kuin länsimaiset, ja tällainen meikki, kuten videossa, näkyy pikemminkin videossa kuin kadulla. Tärkein trendi on nykyisin "lapsellinen", puhdas, viaton kasvot, jonka saavuttamiseksi maa on tullut muovikirurgian pääkaupungiksi.
”Innocence on seksikäs”, sanoi amerikkalainen kosmetiikkamainos 70-luvulta. Hänen naisensa oli kirjaimellisesti pukeutunut vastasyntyneen koristeluihin ja imee lollipopia houkuttelevasti, ja tätä ei pidetty pedofilian propagandana tai ainakin jotain outoa. Korean muoti syyttömyydestä on erilainen, jos vain siksi, että se ei pukeudu naisiin ruffleissa. Etelä-Korean standardien mukaan naisen tulisi personisoida, mitä viisi vuotta sitten oli kastettu "bageliksi". Ei tietysti pulla, jossa on reikä, vaan kahden näennäisesti vastakkaisen ominaisuuden yhdistelmä, joka on vauvan edessä ja samanaikaisesti lumoava. Lyhenne kuvailee hyvin, mitä kauneuden tasoa nykyään hallitsee: pieni kasvot, pehmeät piirteet, hellävarainen turvotus silmien alla, mutta samalla naisellinen hahmo, jossa on kapea vyötärö (S-linja). Objektiivointi on saavuttanut pisteen, että kaikilla halutuilla ja ei hyvin erityisillä kehon ominaisuuksilla on omat selkeät nimet.
Ei vain Pohjois-Koreassa, elämä on perinne. Yhtenäisen maan eteläosassa kunnioitetaan myös rutiinejaan teknisen nousun ja taloudellisen vaurauden taustalla. Esimerkiksi monet korealaiset ovat edelleen hyvin taikauskoisia. Ennen vakavia päätöksiä on hyväksytty kuulla paitsi sukulaisia, myös testaajia, varsinkin ennen häitä. Huono yhteensopivuus voi tällaisen asiantuntijan mielestä pakottaa jopa onnellisimman parin hajottamaan. Tärkeitä ovat myös veriryhmät, joita käsitellään eläinradan merkkeinä: niiden uskotaan vaikuttavan luonteeseen.
Se, mitä näytät, on arvostettu samoin kuin mitä ajattelet, tiedät ja osaat tehdä. Jotkut ennustajat ovat erikoistuneet henkilöiden lukemiseen, neuvomaan, mitä sinun täytyy muuttaa, jotta saataisiin houkutella uran menestystä tai rakkautta. Jos haluat saada kommentin muukalaiselta ulkonäöstäsi, se on sama rutiini kuin herrasmiehen kuulemisneuvonta "laittaa hattu lapselle" Venäjällä. Ulkoasun sanelu on tulossa kovemmaksi joka vuosi, ja plastiikkakirurgia on vain kukoistava. Vaikka sekä miehet että naiset pyrkivät avoimesti kauneuteen, heitä opetetaan lapsuudesta lähtien ajattelemaan, että jos joku ei ole syntynyt, on varmasti tullut kaunis - ja onnea seuraa.
Uskotaan, että amerikkalainen lääkäri Ralph Millard toi Koreaan monen miljardin dollarin teollisuuteen johtaneen plastiikkakirurgian. Jänisleirien jälleenrakentamisen edelläkävijä auttoi paikallisia sotilaita, jotka kärsivät sodan seurauksena. Se oli sen alkuperäisessä mielessä plastista kirurgiaa, joka palveli ensisijaisesti terveyden hyväksi. Ajan mittaan kirurgi ei ole vain rekonstruoinut kasvot palovammojen jälkeen, vaan myös suorittanut blefaroplastiaa, eli korjasi silmäluomet ilman vikoja. Tämän seurauksena 50-luvulla plastinen kirurgia löysi kosmeettisen polun Koreassa.
Legendan mukaan kirurgin ensimmäiset asiakkaat olivat seksityöntekijöitä, jotka halusivat kuin amerikkalaiset sotilaat. Näyttää siltä, että lääkäri itse edisti ajatusta, että "läntisempi" silmäleikkaus auttaa korealaisia assimiloitumaan uuteen kansainväliseen talouteen. Niinpä Millard toi mukanaan uusia leikkausteknologioita, mutta myös kotimaista rasismia ja seksismia. Jopa yli puoli vuosisataa myöhemmin länsimaiset julkaisut alkavat perinteisesti puhua aasialaisten ihmisten kehon muutoksista silmäluomella "He haluavat olla valkoisia!" tai yllättynyt "et usko, mutta he eivät halua olla valkoisia!". Riippumatta siitä, mikä oli kymmeniä vuosia sitten, väitellä tänään näkökulmasta, että korealaiset naiset haluavat olla amerikkalaisia naisia, ja yhdistää balayazhin muotia siihen, että muinaisessa Roomassa maalattiin vaalealla, kilpailevat saksalaisten orjien kanssa. Eli ehkä se oli kerran, mutta tuskin sillä ei ole mitään tekemistä nykyisen tilanteen kanssa.
Länsimaiset kauneusstandardit ovat enimmäkseen vieraita modernille korealaiselle. Se kuulostaa sanoista vain silloin, kun puhumme esimerkiksi "suurista" silmistä. Käytännössä kaikki on täysin erilainen: sama suosittu blepharoplasty tehdään niin, että siitä ei tule eurooppalaista vaan paikallisia tähtiä. Ideoita ihanteellisista ominaisuuksista on kulunut vuosikymmeniä: tytöt haaveilevat tänään Susien tai Ga Yingin kaltaisista silmistä, kuten Sollyn huulet ja Tiffanyn kaltainen nenä. Tätä havaitsevat monet ulkomaiset, jotka työskentelevät Koreassa englannin opettajina ja kommunikoivat päivittäin koululaisten ja opiskelijoiden kanssa. He kohtasivat, että heidän seurakuntansa näkevät usein länsimaisia tähtiä aivan eri tavalla: ne näyttävät olevan ruma, haastava tai pelkkää outoa. Heille tuntuu oudolta, että lännessä ei ole yhtä ihanteellista ulkoasua, koska Koreassa kaikki on aivan päinvastainen. Maassa on edelleen hyvin pieni ulkomaalainen diaspora (ja suurin osa niistä on naapurimaiden Aasian maiden asukkaita), joten yhteiskunta on tottunut vain muihin ulkonäköihin.
Soul on pitkään ollut muovikirurgian maailmanpääkaupunki. Huolimatta siitä, että Etelä-Korea on menettelyjen lukumäärän mukaan edelleen huonompi kuin Yhdysvallat ja Brasilia, maa on voittamaton henkilöiden lukumäärän mukaan. Samat toiminnot Koreassa silmäluomilla tehdään niin usein, että asenne heitä kohtaan on verrattavissa tavanomaiseen matkalle hammaslääkäriin. Pelkästään vuonna 2014 lähes puolitoista miljoonaa (maassa asuvista 50: stä) käytti blefaroplastiaa; mitä voimme sanoa, vaikka entinen presidentti Roh Moo-hyun olisi muuttanut vuosisadan ulkonäköä, josta hän antoi virallisen lausunnon. Aasian asukkailla on geneettisesti taipumus altistaa ylävartalolle ilman taittoa. Siksi monilla on leikkaus saavuttaa ”kaksinkertainen” silmäluomi, ja myös pidentää leikkausta hieman silmän suurentamiseksi ja alentaa ulkokulmaa, jotta se näyttää vähemmän ”aggressiiviselta”. Monet teini-ikäisten tyttöjen vanhemmille annetaan tällainen toimenpide hyvään tutkintotodistukseen, joten valmistumisen jälkeen he menevät kirjaimellisesti aikuiselämään laajoilla silmillä.
Ihmisten halu muuttaa ruumiinsa on niin paljon kuin itse fyysisyyden tietoisuus. Muutamme ulkonäköämme eristämään itsemme eläimistä, olemaan samanlaisia tai erilaisia kuin toiset, voitamme kuoleman pelon tai todistamaan voimamme. Koreassa, jossa on homogeeninen yhteiskunta, joka on sidottu kollektiiviseen perinteeseen, monet kokevat kiireellisen tarpeen muuttaa ulkonäköään. Toisaalta vallitsee halu yhdistää joukkoja: Etelä-Koreassa on vahva kansallinen identiteetti, osittain muiden kansojen valloitusten pitkän historian vuoksi. Jopa kielellä, usein itsekkaan "I" sijasta, kollektiivista "me" käytetään, kun henkilö puhuu itsestään.
Toisaalta Soul on vahvasti viidenneksi maailman pääkaupunkien joukossa väestöstä huolimatta maan hyvin pienestä alueesta. Kilpailu on kovempaa kuin koskaan: kolme yliopistoa ja useita suuria jättiläisiä pidetään arvostetuimpina, ja kaikki haluavat päästä niihin. Häikäisevästä tulee ase taisteluissa avoimien työpaikkojen, ammatillisten taitojen, harmonisten suhteiden ja hyvän elämän kanssa, koska symmetristen ominaisuuksien omistaja pidetään onnellisempana. Me nauramme usein omaa narsismia, kun joku on huolissaan huonosta passikuvasta. Mutta korealaiselle jatko-opiskelijalle tämä voi olla elämän ja kuoleman asia, koska ansioluettelosi huonojen valokuvien takia sinua ei yksinkertaisesti saa palkata.
Esimerkiksi suosittu korealaisen todellisuusnäyttelyn "Get It Beauty" julkaisu kertoo, miten voit katsoa oikean kuvan valokuvassa: mitä kampauksia pidetään hyväksyttävinä, mikä meikki auttaa vakiinnuttamaan itsensä vakavaksi, mutta ei tylsäksi. Kaikki tämä on joukko vakavia ohjeita, joita voit seurata, jos haluat onnistua. Muoviset leikkaukset havaitaan lähes yhtä kalliiksi ja kehittyneemmäksi kosmetiikan versioksi.
Muut näyttelyt, kuten "Let Me In", keskittyvät täysin sellaisten ihmisten tarinoihin, jotka ovat kokeneet ongelmia ulkonäönsä vuoksi. Ohjelman sankareita ovat ihmiset, joiden ulkonäkö on selvästi erilainen kuin hyväksytty normi: ei vain onnettomuuksien uhreja, vaan myös erinomaisia leukoja, koukun nenä- tai "maskuliinisia" kasvojen piirteitä. Potilaat muuttuvat niin, että heidän ruumiinsa ominaisuudet eivät enää vaikuta fyysisesti ja psyykkisesti heidän elämäänsä. Pyydetyt lääkärit väittävät vakavasti, miten henkilön on oltava: osoittautuu, että on tarpeen jakaa se kolmeen suunnilleen yhtä suureen osaan vaakasuunnassa.
Etelä-Korean standardien ihanteellinen ulkonäkö voidaan jäljittää yleisimmistä toiminnoista. Mitä korealaiset haluavat? Pieni kasvot valkoisella iholla, pyöristetyt otsa ja ei liian voimakkaat poskipäät. Silmät, joissa on "kaksinkertainen" silmäluomi. Pieni suora nenä, varmasti korkealla nenällä. No, on välttämätöntä, että kasvojen V-muotoinen ääriviiva itsessään on terävä leuka - tähän ei sisälly ainoastaan implantteja, vaan myös osa leuan luusta poistetaan tai leuan sijainti korjataan - menettely, joka on aiemmin otettu hyvin vakavasti. Viime vuosina rintojen suurentaminen ja vartalon muotoilu on tullut paljon suositumpi.
Mistä ja miten nykyaikaiset standardit ovat tulleet, on vaikea jäljittää: syyt sulautuvat tsunamiin, jota ei enää voida pysäyttää. Monet syyttävät kuitenkin Kayn poptähtiä, jotka eivät pelata vain musiikkia, vaan niitä pidetään roolimalleina - ja heidän "täydellistä" ulkonäköään. Tosiasia on, että siitä hetkestä lähtien, kun Millard aloitti ihmisten silmien kasvun viime vuosisadan puolivälissä, syntyi ulkonäkö, joka on ensiarvoisen tärkeää naisille. Patriarkaalisessa Koreassa uskotaan edelleen, että naisen tärkeintä on olla kaunis: ilman tätä hän voi luottaa ei avioliittoon eikä urakehitykseen.
Valtava kysyntä on tuottanut vaikuttavan tarjouksen. Soulissa on neljännes vierekkäisistä klinikoista, jotka palvelevat paitsi paikallisia myös huomattavia ulkomaalaisten virtauksia. Monet tulevat Kiinasta, mutta esimerkiksi amerikkalaiset korealaiset menevät myös historialliseen kotimaahansa, koska hinnat ovat verrattain pienemmät, ja heidän taitonsa on hiottu. Asenne potilaille on niin ystävällinen, että vierailu voi aluksi muistuttaa spa-oleskelua. Lääkärin konsultoinnin lisäksi asiakas luottaa usein henkilökohtaiseen avustajaan ja joskus paikkaan erityisessä huoneistossa, jossa on hierontatuoleja ja muita mukavuuksia. Tämä on erittäin hyödyllistä, koska kuntoutusjakso voi olla tuskallista.
Lännessä muovileikkauksen suosio Etelä-Koreassa nähdään uteliaisuutena, mikä johtaa sellaisiin kokoelmiin kuin "Uskomatonta kuvaa ennen leikkausta ja sen jälkeen". Mutta jos uskomme silti silmiimme, on mahdotonta huomata tällaisen muodon seurauksia. Vaikka tytöt sanovat, että he eivät tunne paineita, he vain haluavat parantaa itseään, on sisäinen ristiriita. Ulkoasun monimuotoisuuden kieltäminen vaikuttaa kumulatiivisesti: mitä homogeenisempi on ihmisten ympärillä, sitä vahvempi enemmistö ei halua erottua joukosta. Toisaalta nuorille tehdään plastiikkakirurgia, jota ei yleensä suositella, koska heidän persoonallisuutensa muodostuvat vain ja emotionaalinen tausta on epävakaa. Ja lopuksi, suosioistaan huolimatta, muovi kuuluu edelleen jonkinlaisen häpeällisen luokkaan, koska "luonnollinen" kauneus arvostetaan ennen kaikkea ilman mitään väliintuloa.
Me kaikki elämme yhteisöissä, joissa esiintyy tiettyjä ulkoasua koskevia stereotypioita - mutta jonkun toisen esimerkki on aina selkeämpi. Kuinka keinotekoisesti toisen maan halu tavata jotakin vakiomuotoa vain korostaa, että kaikki ajatuksemme "ihanteellisesta" ja "normista" ovat mielivaltaisia ja että se on täysin tarpeetonta seurata sitä, vaikka se ei usein ole helppoa. Nykyaikaisen Etelä-Korean tilanne osoittaa, mitä tapahtuu, jos yhden tyypin ulkoasun diktatuuri tulee kokonaisuudeksi. Riippumatta mahdollisuudesta hyväksyä sen asukkaita kaikessa monimuotoisuudessaan yhteiskunta kieltää itsensä mahdollisuudesta kehittää kollektiivista empatiaa, lakkaa harjoittamasta myötätuntoa ja vähentää asenteita ihmisiin objektiivisuudelle. Ongelma ei ole sellaisten toimintojen saatavuudessa, että se on jokaisen henkilökohtainen liiketoiminta, jotakin tekemistä oman elimen kanssa vai ei - vaan yhtä houkuttelevan vaihtoehdon puuttuessa.
kuvat: MAC, Holika Holika, Innisfree, Lancôme, The Face Shop, Tony Moly
