Mitä miehet haluavat: Isän tyyli, hameiden gangsterit ja fyysinen fasismi
"Jotkut meistä tarvitsevat shortseja Jotkut pitävät kilteistä, mutta ylivoimainen enemmistö on vastenmielisiä housuja. Joku haaveilee kevyemmistä materiaaleista ja olkapäällisten, jonkun - kirkkaiden värien puuttumisesta. Ja kaikki varmasti vihaavat näitä tukehtuvia, kapeita kauluksia. ”Nämä linjat ovat otteita miesten mekko-reformi-puolueen miesten liikkeestä, joka julkaistiin vuonna 1929.
Itse asiassa tämän organisaation lopullinen tavoite oli lisätä hygienian tasoa ja parantaa psykologista ilmapiiriä yhteiskunnassa. Ensinnäkin puolueen edustajat, joiden joukossa oli psykologi, kirjailija "Vaatteiden psykologia" ja termi "suuri uroksen luopuminen" John Flugel, taistelivat miesten vaatekaapin vapauttamisesta ja poistamisesta. Puolueen ohjelma selitettiin tyhjentävästi opinnäytetyöllä "ei" puku-diktatuuria, "kyllä" - sananvapautta ja sananvapautta. "
Siitä lähtien lähes vuosisata on kulunut, naiset ovat onnistuneet ryöstämään miesten vaatekaapit, antamaan naisten ja miesten tasa-arvotilanteiden aseman housuille ja paidoille ja yleensä voittamaan lähes kaikki ajateltavissa olevat oikeudet muotialalla. Mutta huono onnea, Shayi Labaafin vaaleanpunainen leggings, jota monet kateisivat, enemmistö näkee edelleen kiistämättömänä merkkinä hänen kapinallisesta hengestään, ja Ranskan linja-autonkuljettajien ja Britannian koululaisten on järjestettävä lakot niin, että he eivät osallistu hameen yllään lämmössä .
Hämmästyttävät somersaults, joita miesten muoti on tehty sivilisaation kehittämisen aikana, ovat edelleen huonosti hyväksyttävissä. Ihmiskunnan historia on täynnä esimerkkejä epäkeskojen ja puritalaisten välisestä vastustuksesta, jotka taistelivat ja taistelivat loputtomassa taistelussa siitä, mitä pidetään maskuliinisuuden standardina. Esimerkiksi, jos 1970-luvulla David Bowie järkytti yleisöä hänen meikki- ja hienovarusteisiinsa, sitten Englannissa Regency-aikakaudella ilman näitä ominaisuuksia tuskin olisi hyväksytty korkealla yhteiskunnalla. On syytä muistaa, että vaatteiden tiukka sukupuolijakauma on tyypillisesti kahden viime vuosisadan länsimaisille kulttuureille, kun taas idässä (ja antiikin aikana) miesten mekko ja hame eivät koskaan liittyneet seksuaalisen identiteetin aiheeseen.
Tärkein sosiokulttuurinen paradoksi on nykyään se, että 21. vuosisadalla miesten on voitettava itselleen muoti-etuoikeudet, jotka naiset ovat saaneet 1900-luvun puolivälistä. Nykyaikaisilla on muoti-alalla monia vakavia ja ratkaisemattomia ongelmia: kehon positiivista ja monimuotoista liikkuvuutta ei ole, ja kauneuden ja muodin vakavasti kiinnostuneiden kokematon devalvoituminen on täydellinen, puhumattakaan siitä, että miesten oikeus korostaa heidän seksuaalisuutta vaatteiden avulla, koska naiset ovat tehneet kaikenikäisiä, ei vieläkään ole oikeutettu.
Taistelun tärkein painopiste on tällä hetkellä keskittynyt hameiden, mekkojen, röyhelöiden ja kreppimerkkien palauttamiseen miesten vaatekaappiin siten, että maskuliinisuus asteen sisällä ei putoa kriittisiin tasoihin. Tarjoamalla nuorta rapperia Young Thugia, joka osoittaa, miten pukeutua hameen naisten kokoelmasta suosikki farkkujen yli viime Calvin Klein -kampanjassa: "Voit olla gangsteri pukeutumassa ja pikkuhousuissa." Mielenkiintoista metamorfoosia esiintyy myös miesten tehokastelun alalla. Äskettäin valtava hupullinen harmaa villapuku liittyi valtaan ja ylivaltaan, sitä menestyivät menestyneimmät liikemiehet ja poliitikot, jotka osoittivat selvästi maailmalle, joka on tärkein. Mutta tänään, kun Wall Streetistä avautui rahoitusvirtoja kohti Silicon Valleyä ja nopeasti kehittyvä tulevaisuus kuuluu San Franciscon ja ympäröivän alueen asukkaiden toimivaltaan, onnistuneen ja vaikutusvaltaisen henkilön yhtenäisyys oli vaatimaton joukko T-paitoja, farkkuja ja lenkkarit. Ei ihme, että keinotekoisen älykkyyden luomisessa työskentelevä Alexander Robike tuli yhdeksi Yves Saint Laurent Y: n mainoskampanjan keskeisiksi sankareiksi. Joten eroon puku diktatuuri on täysin mahdollista rinnastaa naisten voitto korsetit ja tures. John Flugel, joka keskusteltiin alussa, uskoi, että mies, joka on ottanut hiljaisen velvollisuutensa pukeutua tylsiin, huomaamattomiin vaatteisiin, jotka näyttävät yhtenäisiltä, sopivat siitä, että nyt hän tekisi yksinomaan käytännön tehtävän yhteiskunnalle , hyvin, tai perheenjäsen, jos ajattelet Neuvostoliiton sukupuolimytologian muodossa. Niinpä hän joutui luopumaan väitteistä, jotka olivat ihailun ja inspiraation kohteena.
On erityisen mielenkiintoista katsella, kuinka luottavaisesti miehet tänään astuvat etupäässä naarasalueelle ja perustavat itselleen muodin. Viisi tai kymmenen vuotta sitten, jotta miehet näkyisivät muodissa, miehet joutuivat kokeilemaan Pitti Uomo -merkkien epäkeskisiä naamioita. Päinvastoin, vuonna 2017 koko muoti pyörii miesmaailmaan ja toisinaan sen perinteisiin ilmentymiin.
Esimerkiksi uusimmissa kokoelmissa isän kuva on tullut inspiraationa muotimerkkeihin. Tärkein trenditekijä tässä, kuten arvata, on Gvasalia: sekä Balenciaga-näyttelyssä että Vetements-katselukirjassa ikäiset setit hyvin tunnistetuissa stilizoiduissa yhtyeissä (termi "deadcore" mahtuu täällä), ripustettu lasten kanssa kalliiksi lisävarusteiksi, tuli muodin kertomuksen keskeisiksi henkilöiksi. Tällaisten tyyppien ulkonäkö on merkittävä hetki, kun taas kauniit vanhemmat naiset ottivat podiumin ja mainoskuvat kiinni, perinteiset keski-ikäiset miehet muodikkaassa tilassa ovat edelleen katastrofaalisesti alhaiset.
"Plus-size" -konsepti on kuitenkin täysin tuntematon miesten nykyisestä muodista. Kuten kävi ilmi, monien miesten sukupolvien oli pakko esiintyä todellisen ruumiillisen fasismin realiteeteissa. Jos ajattelet sitä, yleisesti, ajatukset miehen kauneudesta eivät ole muuttuneet antiikin Kreikan päivistä lähtien: että pidetään houkuttelevana, miehen on oltava korkea ja urheilullinen. Itse asiassa standardit olivat hieman vain kerran, kun 90-luvulla tuli hienovarainen, lähes teini-ikäinen kehon tyyppi. Samalla tavalla hyvin ohut tai lihaksikas mies, jolla on klassiset mittasuhteet, laulaa muotiteollisuudessa tähän päivään asti: ehdollinen Raf Simons on ensimmäinen, joka ihailee, toinen on ehdollinen Tom Ford, kolmas ei ole vielä annettu.
Yleensä uusien miesten muodin muodostuminen on edelleen alussa, ja kuten tavallisissa vaikeuksissa, tässä segmentissä on nyt melko paljon kaaosta ja sekaannusta. Millä kielellä ja mikä tärkeintä, mitä puhutaan miehillä tänään, paitsi hyvämaineiset kiiltävät miesten aikakauslehdet, erityisesti venäjänkieliset, kääntyivät jo kauan suvaitsemattomuuden ja sovinismin suukappaleeksi, eivät ymmärrä, vaan myös suuria perinteisiä merkkejä. Kuume ja Ermenegildo Zegna, jossa Stefano Pilati lähti, ja Brioni, jossa viime vuoden aikana he onnistuivat palkkaamaan salamannopeasti ja aivan samoin kuin salamannopeasti tulipalo-instagram- ja katutason tähden Justin O'Shea ja Berluti, joiden kanssa ei ole selvää, mitä tapahtuu. Mutta jokaisen täytyy pian selvittää toisistaan, missä tajuttomassa on selvä ilmoitus siitä, että miesten puku on nainen, joka on välttämättä seksikäs, ja hänen naisellinen ominaisuutensa korostuvat tällaisilla vaatteilla, ja hameessa oleva mies ei todellakaan ole mies. Ja miksi tämä on vain stereotyyppi.
kuvat: Fei Fei Yang, Wei Hung Chen, Chin Mens
