Istuta puu, rakenna bunkkeri: Mitä Survivalistit odottavat maailman loppua

Ne säästävät elintarvikkeita, huumeita ja ampumistane rakentavat bunkkereita ja varustavat kodin kellarit. He suorittavat harjoituksia ja keskustelevat foorumeilla luukku- ja taskulamppujen eduista ja haitoista. Elokuvissa ja kirjoissa heidät kuvataan usein epäpätevinä eksentrikoina, yhteiskunta epäilee heidän lahkojaan ja ääriliikkeitä, he pitävät itseään kohtuullisina. Ne ovat selviytyjiä, ja he aikovat selviytyä, kun maailma, kuten tiedämme, lakkaa olemasta.

Dmitri Kurkin         

Termi "selviytyjä" ilmestyi vuonna 1976, mutta eloonjäämisen ensimmäiset versot itivät jo neljäkymmentä vuotta, ydinkokeiden jälkeen, kun ihmiskunta alkoi tottua siihen ajatukseen, että se on sen vallan sisällä tuhota itsensä planeetalla ilman korkeampien voimien väliintuloa. Siitä lähtien ajatus Survivalismista kokee säännöllisesti suosiota ja uusia tukijoita.

Survivalistien tarkkaa määrää on vaikea arvioida, osittain siksi, että kaikki eivät halua mainostaa näkemyksiään, osittain siksi, että eloonjääneet ovat valmiita kirjoittamaan kaikki, jotka tekevät varastoja sateisena päivänä. Finderin verkkosivuilla kerrotaan, että vuonna 2017 ”yli 68 miljoonaa amerikkalaista on ostanut selviytymisen keinoja viimeaikaisten poliittisten tapahtumien ja luonnonkatastrofien valossa.” Mutta eloonjäämisen filosofia merkitsee jotakin muuta kuin ostosmatkaa olennaisille asioille: se on ensisijaisesti henkinen uudelleenkonfigurointi ja oppimisosaaminen, jotka tekevät ihmisestä itsenäisen maailmanlaajuisen romahduksen edessä.

Dave Canterbury vastasi kysymykseen siitä, mitä opetusta hän oppi hänen työstään selviytymisopettajana: "Toistaminen. Sinun täytyy päättää, mitä taitoja tarvitset ja hioa niitä ennen kuin saat paremman." Canterbury ei kutsu itseään Survivalistiksi, mutta hänen kirjoistaan ​​(”Survivor's Manifesto. 101 Skills for Survival in the Wild”) ja ohjelmista (temaattisen todellisuuden näyttely Discovery-kanavalla) on menestystä asianomaisen yleisön kanssa, jotka uskovat, että taidot käsitellä metsästysveitsi ja kalastusta käsittelee niitä melko pian.

Survivalist ei usko, että kaikki tuhoutuu ja kaikki kuolee, hän uskoo pelastamaan elämän ja vapauden, jos hyvät tahot ovat valmiita

Eloonjäämisen ajatus ei enää kuulu yksityishenkilöille, se on myynyt hyvin pitkään: yritykset, jotka ovat erikoistuneet bunkkereiden järjestämiseen apokalipseissa, ovat toimineet markkinoilla vähintään puolitoista vuotta ja palvelevat paitsi eksentrisiä miljonäärejä myös Silicon Valleystä. (Helmikuussa 2018 tiedotusvälineet kertoivat, että Paypalin perustaja Peter Thiel oli varustanut kotinsa Uudessa-Seelannissa Doomsday-turvakodilla.)

Kun kaikki hänen vetäytymisensä - Survivalists usein jättää kaukana pääteistä - ihmisten elämä, jotka asettuvat polulle omavaraisuus ei ole niin synkkä ja minimalistinen kuin luulet. Gwen ja Larry Busby, vanhempi amerikkalaisten pari, jotka ovat asuneet erillisessä elämässä kukkulalla talossa yli kymmenen vuotta, kertoi vierailijoille, että heidän ei tarvinnut luopua tavanomaisista sivilisaation saavutuksista, kuten mikroaaltouuni, sähköinen kahvinkeitin tai televisio - kaikki tämä on aurinkopaneeleista. Osa ruokasta, jonka he saavat kasvihuoneesta, jossa pari kasvaa kesäkurpitsaa, salaattia ja yrttejä. ”Tarkasteltaessa, mitä tapahtuu ympäri maailmaa, yritämme olla viisas ja tarjota itsellemme”, Gwen sanoo.

Survivalistit pitävät toivoa olla heidän pääasiallinen aseensa. ”Minä olen Survivalisti, ja selviytymisen luonne on optimismi. Ei kehoni yksittäinen solu sisältää pessimismiä. Jos sanani kuulevat oudolta, et ole Survivalist ja et ymmärrä, mitä nykyaikainen Survivalisti on,” sanat ”Olemme Survivalist ", jota kutsutaan usein liikkeen manifestiksi. Siinä korostetaan eroa ihmisten välillä, jotka odottavat maailmanlaajuisia katastrofeja, ja ihmisiä, jotka valmistelevat heitä jotakin väistämättömänä: "Palomies ei usko, että kaikki palaa, hän uskoo, että paljon pelastuu tulesta. Lääkäri ei usko kuolemaan Survivalist ei usko, että kaikki tuhoutuu, ja jokainen kuolee, hän uskoo pelastavan elämän ja vapauden, jos hyvät tahot ovat valmiita. Palomies ei järjestä arsoneja, lääkäri ei levitä infektiota, eikä selviytyjä tuo katastrofia. "

Kaikki tämä kuulostaa loogiselta, mutta kuva ihmisestä, joka on tallennettu kellariin patruunoiden, ensiapupakkausten ja pop-kulttuurien kanssa kirjoitettujen muovipurkkien kanssa, ei ole uskottava ilmeisistä syistä. Yhteiskunta kohtelee Survivalisteja parhaimmillaan vaarattomina eksentrikoina, jotka ovat pakkomielle eskatologisia pelkoja, pahimmillaan potentiaalisina roistoina, jotka vain odottavat hetkiä aloittaa ihmisille metsästys.

Eloonjääneet ovat varmoja siitä, että heitä demonisoidaan - tietoisesti (merkittävä osa Survivalisteista on alttiita salaliitolle) tai tietämättömyydestä - mutta he eivät vieläkään pysty vakuuttamaan enemmistöä, joka on kriittinen heille. Ja koska täsmälleen sama argumentti ("vain ne, jotka näkivät valon pelastuvat"), käytetään lähinnä uskonnollisia kultteja. Ja koska liikkeellä ei yleensä ole tavoitetta muuttaa koko ihmiskuntaa uskoonsa (vaikka sama manifesti tuomitsee Survivalismin vastustajat "vastuuttomina kansalaisina"), ja siksi ei ole lobbaajia, jotka asettaisivat itselleen tehtävän parantaa sen imagoa. Joten jos eloonjääminen ja uutiset näkyvät, se on yleensä epämiellyttäviä. Näin tapahtui vuonna 2013, jolloin ranskalainen poliisi etsi Varg Vikernesin taloa: Norjalainen musta metalleri epäiltiin terroristihyökkäyksen valmistelussa. Muusikon asianajaja sanoi, että hänen asiakkaansa oli Survivalisti ja että hän löytänyt ase (joka on laillisesti hankittu) varastoitiin hänen vakaumuksensa mukaisesti. Ehkä tämä ei ole pelkästään oikeudellinen tahto, mutta tässäkin tapauksessa Vikernes, joka palveli 16 vuotta murhasta ja tunnetaan kauaskantoisista näkemyksistään, tuskin tekee liikkeestä suuren mainoksen.

Tästä syystä liberaalinen selviytymissiipi, joka alkoi toimia valtioissa vuoden 2016 vaalien jälkeen eikä halua liittyä uusnatsisiin, välttää termiä "selviytyminen" ja vaatii, että niitä kutsutaan "preppereiksi". He valmistautuvat myös kansalliseen romahtamiseen, mutta he pitävät Trumpille ja hänen kannattajilleen kohdistuvan uhan tärkeintä lähdettä, joka voidaan pelastaa vain siviilikäytöstä. Liberaalit valmistelijat väittävät jopa olemassaolonsa mukaan, että selviytymisfilosofia perustuu paitsi poliittisiin näkemyksiin, vaan vaaran tunteeseen.

Ihmisen kuva, joka on tallennettu popkulttuuriin ja joka varastoi ampumatarvikkeita, ensiapupakkauksia ja säilykeä kellarissa, ei ole ilmeisistä syistä uskottava.

Eloonjäämisen tunteita vahvistetaan yleensä suurten katastrofien sekä poliittisten ja taloudellisten kriisien taustalla. Pian sen jälkeen, kun taantuma alkoi vuonna 2008, surwavalist-bloggerin James Wesley Rawlsin kirja ”The Patriots” oli amerikkalaisten bestsellerien luettelossa. Romaani, jonka alaotsikko on "Eloonjääminen tulevan romahduksen olosuhteissa", jonka eläkkeellä oleva armeijan upseeri on kirjoittanut jo 1990-luvulla (ja joka levitettiin ilmaiseksi ensimmäisessä luonnosvaiheessa verkossa), puhuu Survivalist-ryhmästä, joka pakenee kaaosta, joka pyyhkäisi maan taloudellisen romahduksen jälkeen, etukäteen valmisteltu bunkkeri idahossa. Pohjimmiltaan "Patriootit" eivät ole pelkkä muistio taiteellisesta proosasta naamioituneesta selviytymisestä: Rawls sanoo suoraan, että hän ei aio luoda "kirjallisuuden mestariteosta" (huomaa, että tämä ei estänyt häntä kirjoittamasta vielä neljä kirjaa sarjaan), mutta hän oli ylpeä tutkimalla aihetta ohi. Yksityiskohtaisesti, hänen kirjansa on hyvin tarkka, ei vähiten johtuen siitä, että hän on pääasiallisen ammatin tekijä teknologia- ja elektroniikkalehdissä.

Rawls on utelias esimerkki Survivalistista, jossa konservatiiviset ennakkoluulot rinnastuvat rauta-logiikkaan ja käytännön käytännöllisyyteen: "Suosittelen asettautumaan uskonnollisten ihmisten rinnalle - ne ovat lainmukaisia ​​ja kriisin sattuessa niitä voidaan luottaa. Olen paljon rauhallisempi, jos naapurini ovat [uskonnollisen liikkeen seuraajat] Bahá'ís, ei Marilyn Mansonin faneja. " Aseiden fanaatikot epäilevät usein selviytyjistä - bloggaaja vastaa, että ase on "vain toinen työkalu" selviytymiselle: "Se on kuin vasara - eloton esine, jolla on tehtävä. Sen avulla voit rakentaa talon, tai voit murskata jonkun jotain päätä, käyttäjä on, katson asetta kuin itsepuolustusta tai metsästystä. Hänen kirjoittamansa uransa on myös ominaista: yli kymmenen vuoden ajan Patriootit eivät ole kiinnostuneet ketään lukuun ottamatta Louisianan kristillisen kirjallisuuden vaatimattomia kustantajia, mutta heti kun seuraava finanssikriisi iski, maanmiehien silmissä hänestä tuli aliarvioitu visionääri.

Survivalisteja ei pidä sekoittaa eskatologeihin, mutta heillä on ainakin yksi yhteinen asia. Vaikka yhteiskunta on vakaa, on tavallista kohdella heitä epäilevästi, heidän pelkonsa pilkataan, ja useammin heitä yksinkertaisesti jätetään huomiotta. Maailmanjärjestyksen on välttämätöntä horjua (tai vain hälyttää, kuten 2000-ongelman tapauksessa), miten syrjäytyneistä he muuttuvat ihmisiksi, jotka olivat aina oikeassa ja tiesivät kaiken etukäteen.

kansi: AlenKadr - stock.adobe.com